朱以撒

问我对《水浒》中一百零八将哪位印象最深，答曰：戴宗。问者大为惊讶。的确，戴宗在书中笔墨无多，淹没在其他英雄生动的事迹里。但在民间，他与打虎的武松、三拳打死人的鲁达同样具有知名度。人们对于行走如风的戴宗有一种神往 ，甚至夸耀自己也是“神行太保”。我觉得戴宗是可信的，至多添加了一些玄技，可以视为比别人更深入地掌握了一些行走的秘诀。而孙行者的腾云驾雾，我就完全当作神话理解了，它让人无法实践，虚幻是明摆着的。在那个没有车的孩童时代，我对于戴宗的倾倒，正在于他有一双神行之脚。

地域的空旷和人家的稀少，少儿时的乐趣就是相互地追逐。这是不需要任何道具的，与生俱来的健康双脚，加上后天频繁地运用，逐渐地由缓慢而迅疾，如风似箭。追逐培养了坚强的体魄，也带动起了对空间的热爱，尤其是对远方的遐想，都寄托在一双弹性充脚的脚板上，以为不论山高水远，凭借双脚都可以抵达——在对戴宗神行着墨不多的文字里，着实让我琢磨了许久。

在追逐中不被伙伴轻易捕捉，我在小学阶段就进了田径队，成为学校跑得最快的学生之一——第一次六十米的成绩是九秒九，后来屡次刷新。总是在晨光熹微中，喝一碗母亲煮好的蛋花汤便去了体育场。几位体育老师已在那儿，按计划展开训练。一个少年由于善跑而受到鼓励，反过来又促进了他对于奔跑的喜爱。这些奔跑爱好者的脚板与同龄人有很大的差别，由于没有穿鞋，长着硬皮或者老茧，甚至在冬日里就裂了开来，用白手帕一按，雪里梅花一般。……