留白的审美建构
2009-10-21刘佳
时代文学·上半月 2009年10期
刘 佳
摘要:文章针对中国广告中的留白,检视广告画面里的留白是如何体现的。也探讨自然物象何以充当虚景的缘由,以及广告中小景物如何体现大情思。
关键词:中国广告;留白;小景物;大情思
留白在字面意义上也称作空白,空白非空,它正是以“空”来传递一些讯息和意义。这些讯息意义和空白之间,存在着什么样的关系呢?《老子》十一章说:“三十辐共一毂,当其无,有车之用;埏埴以为器,当其无,有器之用;凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”①这“空白”就是使车子能行走,陶器能盛物,房子能居住的“当其无”。空白,不是物理学意义上的真空,其妙用就在于“无之以为用”,“无”中生“有”;“无”是根本,实有的用处存于虚无之上。老子的道就是“无”。庄子的 “虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也。”②这里的“虚”便是虚无空明的心境。
在中国传统艺术里,留白已成为对审美意境追求的一种艺术修辞语言。从艺术欣赏的角度来看,作品的留白和未定之处调动了人们的理解力、创造力和想象力。可以说留白已经成为诗歌、绘画、建筑等审美建构的重要表达。而在电视广告中,留白为了吸引最多的受众,会从人们司空见惯的景物中撷取素材,并以之制造符号消费意义。因此,留白从正面上具有传递商品信息的功能,从侧面看再现及传递了文化价值。
广告画面里的留白该如何体现呢?这体现于虚实相生的结构性布局。虚实相生的结构性布局通过广告中的有形景物“实”与画面空白之虚处来完成。……
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