肖　严

即便是《问苍茫》不能与《子夜》媲美，但曹征路却继承了茅盾的文学诉求，那就是，呈现出当下社会构成的肌理，揭示出那些隐藏的结构性矛盾，呈现出不同阶层、不同阶级、不同身份的人们之间的复杂社会关系和经济关系。

小说的标题，是一个气势磅礴却宛若隔世的动宾短语：问苍茫。读过毛泽东诗词《沁园春·长沙》的人一眼就能识别出，这个词语出自“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”。这个标题已经暗示出了某种“宏大叙事”的味道。在这个 “个人写作”遍地开花的时代，在现代主义和后现代方兴未艾的语境当中，“宏大叙事”往往是不受批评家和读者的关注与欢迎的。

如果继续追问，我们还会发现，在《沁园春·长沙》里的“问苍茫大地，谁主沉浮”，是一个设问，也就是说，那只主宰天地乾坤的手，那个历史的主体是何人，是何物，似乎不言自明。可是，当曹征路把这个耳熟能详的词拿来做小说题目时，却似乎在暗示历史主体的缺失。因为，在资本当道的时代，资本就是主体。

然而曹征路却提醒我们注意，新文学还有一种人尽皆知的传统，那就是左翼现实主义文学，它来自鲁迅、茅盾、老舍、沙汀，来自于苦难深重的中国大地内部。在上个世纪20年代曾经响彻历史的“劳工神圣”的口号，以及半个多世纪以来那套关于“阶级斗争”的、灾难性的话语方式，到了世纪末时如果真的沦为一个空洞的“宏大叙事”，那么任何关于“左翼现实主义”的回音都会变得脆薄和虚弱。……