APP下载

郑业(学攴)、郑沅父子及其室号

2009-08-17杨长富

博览群书 2009年8期
关键词:郑氏金石日记

编辑老师:

您好!

拙文《施蛰存(闲寂日记)(昭苏日记)疑误辩正》蒙贵刊采用,不胜感激!然而最近阅读时发现原文存有错误,对自己勇于为说却疏于考证的行为深感不安。想借贵刊一角来补正错误,并向编辑老师和广大读者致歉。

即颂编安!

杨长富敬上

拙文《施蛰存(闲寂日记)(昭苏日记)疑误辩正》(《博览群书》2008年第8期)中,有涉及独笑斋金石著作的一条,其说尚有含糊甚至错误之处,宜可补正。

原文:

8阅独关斋金石文跋,多取高邮王氏说,亦有未说明者,不无剽窃之嫌。(1962年10月20日,《闲寂日记》第6页)

按:“独关斋”,当为“独笑斋”。郑沅(?-1943),字叔进,号习叟,室名独笑斋,湖南长沙人,清光绪二十年探花,后隐居沪上,鬻书自给,工书法,精鉴赏,尤精碑帖法书考释,著有《独笑斋金石题跋记》,沅父郑业(学攴),亦著有《独笑斋金石文考》。虽不能臆断《独笑斋金石文跋》即为郑氏父子所作,但据“多取高邮王氏说”语,当为乾嘉以后作品,应与郑沅之独笑斋有关。行书“笑”与“关”近,释文遂误。

补正:谓郑沅“室名独笑斋”、“郑沅之独笑斋”,误。

检陈乃乾《室名别号索引》(中华书局1957年版,P302)得“独笑斋清长沙郑业(学攴)”。

杨树达《积微居小学述林·读(独笑斋金石文考)》(中华书局1983年版,P275-276页):“郑氏(业(学攴))字君觉,号幼惺,湖南长沙人,清季尝佐左宗棠甘肃戎幕,官江南候补道,入民国后卒。著者于前清光绪丁亥游福州,曾自刊所为《金石文考》四卷。嗣后时有增订,写成定本,为端方借去未还。此本乃郑氏故后,子沅掇拾遗稿辑成,以三代秦汉金文为一集,汉石以下为二集。著者生平笃嗜金石之学,自少至老未尝或辍,故此篇所甄论,胜义颇多”。又:“若郑氏所考,大都厌心切理。以近代金石家衡论,其精诣当在吴大澂方溶益之间,盖缘功力甚深,故能卓有成就也。”

因此,独笑斋乃沅父郑业(学攴)的室名。

又,《独笑斋金石文考》乃郑业(学攴)所著,经郑沅整理而成书。说见上引杨树达文。另清末民初顾燮光《梦碧簃石言》“芙斋金石为文考释及陈寿卿手札”条:“读《中国学报》内长沙郑先生业(学攴)所著《芙斋金石文考》,考释金文各字与经史小学足资印证。内‘书石鼓文后一篇,逐鼓考释,尤多精确之论。盖先生于古籀之学深有心得,以此而言吉金文字,自觉豁然贯通矣。光绪丁亥曾刻《金石文考》四卷,后因时有增改,不以前印本送人,定本为端忠愍借阅未还。”

检杨廷福、杨同甫编《清人室名别称字号索引》乙编,得“郑(学攴)长沙幼惺芙斋”条(上海古籍出版社2001年版,P901)。合杨树达、顾燮光两文观之,可知,郑业数,又名郑(学攴),长沙人,字君觉,号幼惺,室号独笑斋、芙斋。只是《室名别号索引》、《清人室名别称字号索引》对郑业(学攴)的不同名号收录未全,可据补。

南京大学卞孝萱教授等编著的《民国人物碑传集》,内录王啸苏《郑沅传》日:“金石其家学,尝手录父著《独笑轩题跋》,分贻交好,人共珍之。”(文末编者注曰:“据《(湖南)省志初稿·人物志》”。见《碑传集》卷一,团结出版社1995年版,P82)因检近人陈乃乾《室名别号索引》:“独笑轩清吴江袁(学攴)”。传文之“独笑轩”疑误,俟考。

谨此补正,以志吾过,并谢读者。

猜你喜欢

郑氏金石日记
金石有声
江南传统家训的历史传承与当代价值研究
冷热
《郑氏规范》中的家庭伦理及其影响
郑氏富贵黄金屋
抱朴子
成长日记
里约日记
成长日记
成长日记