周小毓

西双版纳像一个娇羞的少女，美丽而神秘。在那里，弯弯的江水碧波荡漾，密密的寨子紧紧相连。慢慢走访一番，大同小异之中唯有打洛河畔的勐景来，别具风情。

当许多傣家的竹楼已经经历了竹楼、木楼、水泥楼的历史变迁，勐景来仍然保留着最原始的风貌。竹楼下，勤劳的傣族人悠闲地制作着各式精致的民间工艺品……手工造纸、原始制陶、竹编、傣锦、甘蔗制糖等。傣家人凭着对大自然和生活的淳朴理解，用世代相传的传统技艺创造出一件件写满情感的小物。

探幽中缅第一寨

在傣语中，“勐”是村寨，“景来”是龙的影子。

传说当年的傣王召树屯为追赶一只金鹿来到过此地，后来人们发现这里隐约可以看到一条龙的影子，于是就来到这里守候天子的再次到来，久而久之索性在这里建起了村寨。清澈的打洛江水唱着欢歌从勐景来西侧流过，形成一条天然的中缅国境线。

勐景来的村民和缅甸的掸族村落往来密切，他们世世代代共饮一江水，肤色相同、婚姻相通。地理和风俗上的特殊，给了有着99户人家、500人口的勐景来一个大气的称号“中缅第一寨”。

清晨，当阳光一缕缕地洒在打洛江上，便是到打洛江漂流的最好时光。穿着颜色鲜亮的筒裙、撑着油纸伞，往来两岸的傣族女子，形成了江面上一道亮丽的风景。站上竹筏，任由它在微风的吹拂下顺流而下，一转身、一回眸，似乎都能感受不一样的异域风隋。

在小竹筱上远眺勐景来，鳞次栉比的傣家竹楼掩映在茂密的竹林间，与旖旎的水色山景相得益彰。薄薄的雾气袅绕山脚，笼罩其中的寨子恍如仙境。

贝叶的美丽传说

傣族是西双版纳唯一有自己文字的少数民族。这是他们最引以为傲的地方，他们骄傲的不只是文字本身，还有文字的载体。

傣文的“纸”，主要就是“绵纸”和“贝叶”。绵纸是用生长在西双版纳的构树皮作为原料，以一般手工造纸的工艺制作而成的，纸张洁白且韧性好，100年前用绵纸记录的文书，字迹还清晰如初而防潮、防腐，防蛀的贝叶则更为传奇。

在勐景来一间“造纸”的作坊，我们见识了一册贝叶的诞生。只见—位中年男子，头戴蓝色便帽，身穿傣族的无领衫，正在一个土陶钵里煮采集回来的贝棕叶片，从棕榈科的贝棉叶片变成一片可用于书写的贝叶，可不是那么简单。首先经煮、晒、压等步骤，修整后整理成册，并在册的两端打上孔，用绳串起，才算完成。在贝叶上书写也非常讲究，必须是用特制的铁笔将文字刻在上面，再用小桐子油拌烟墨刷在贝叶上，文字才得以清晰地显现出来。重要的资料，傣族人都会记录在贝叶上。

刻在贝叶上的佛经就是带有些许传奇色彩的贝叶经。

贝叶经的传说透着傣族人的幽默与自信。他们说，傣族、哈尼族、汉族的人一起到西天取经。汉族把学到的抄在纸上，哈尼族把学到的写在牛皮上，而傣族则把经文刻在贝叶上。返回的路上，过河时，船翻了，经文都被水泡湿。当他们把经文摊在河滩上晒干时，刻在贝叶上的文字虽经水泡过，但字迹清晰；抄在纸上的经文变成了鸟脚趾形状，这就发展成汉族的象形文字；而写在牛皮上的文字，经水泡后已经完全看不清楚，牛皮也被煮来吃了，这样哈尼族就没有了文字。如今的贝叶已不仅仅是傣族文字的载体，而是一种文化的象征。

迷醉竹楼间

漫步寨子，婀娜多姿的凤尾竹、黄斑竹随风摇曳，仿佛跳起了傣家舞蹈，，下午的太阳正热，我们信步走进寨子后面的一个放满甘蔗的场院，那里的空气弥漫着新鲜甘蔗汁的清甜。院子里没有人来往，一个傣族姑娘在大树下打着瞌睡，我们的到来使她很兴奋，马上起身给我们每人摆上一个杯子，然后取出一根洗净的甘蔗放到两根木桩的中间，并推动古老的榨糖机。随着那古老机器的“吱呀”作响，被挤扁的甘蔗从另一边出去，甘蔗汁慢慢地沿着小沟槽流淌下来，大杯鲜榨的甘蔗汁就端到了我们面前。喝了一口，心里有道不出的甜蜜。不过，若要将糖汁熬成一块块糖，还得经过蒸发、煮糖、砂糖干燥几个步骤

同行的人，忍不住想尝试一下自己动手，丰衣足食的快乐。索性拿起一根甘蔗。开始推动那原始榨糖机的手柄，几圈下来，已经是气喘吁吁看来这最古老、也是最独特的制糖方式，见识过也就够了。

当嘴里的甜还未散去，我们又闻到了一股酒的醇香。寻着香一步步走进，只见在一幢竹楼里，一对老年夫妇正从锅里往外打酒，原来他们正在酿制傣族的竹筒酒。

到勐景来以前，就听过“云南十八怪，烟简装酒卖”，原来说的就是这里著名的竹筒酒傣族的酿酒工艺至今已经传承了1000多年。这种酒是用糯米和高粱酿造而成的，100斤谷子只酿得出50斤的酒，酒的度数可达到50至60度。色泽出白酒体、风味来自天然、妙于药用、精于手工，真是傣族酒最真实的写照。饮上一口顿时让人心旷神怡，久久回味无穷……

翩翩傣家风情

在勐景来漫无目的地行走，不时地听到一阵“吱、吱、吱”的声音从竹楼中传来。寻声望去，总能看到傣族妇女在传统的木制手工织布机前忙碌的身影。

傣族传统的纺织品“傣锦”是一种古老的纺织工艺，它织工精巧、图案别致、色彩鲜艳。图案有形象逼真的珍禽异兽，栩栩如生的树木花卉，也有抽象的图形。红绿色是为了纪念祖先、孔雀图案表示吉祥如意、大象图案象征生活美好，每一种图案都含有具体的内容。

无论多么精致的图案都并非事先设计好，而是通过熟练的纺织技巧现场编织出来的。设计一幅傣锦图案。有时要几百根、几千根细绳在“纹板”上表示出来，倘若结锚一根绳，就会使整幅傣锦图案错乱不堪。可见一段傣锦无论图案的设计与组成都是巧夺天工，浸透着傣族妇女辛勤劳动的汗水和惊人的智慧。

从前只知道傣族姑娘身上那些艳丽多姿，做工精致的傣族筒裙美丽动人，殊不知她们为了编织这些美丽付出了多少的时间和精力……

离开之时已是黄昏。夕阳西下，金色的晚霞映射在打洛江的江面上。一串银笛般的笑声传入我们的耳际，一群秀丽的傣家少女正在江边沐浴。她们一边走进江里，—边将筒裙慢慢提起，当水没过腰际时，她们便猛地往水中一沉，眨眼间那鲜艳的简裙就被脱去，盘在了头上在波光粼粼的金色江面上，那些色彩绚丽的筒裙宛如一片片缤纷的云彩，植入我的梦境。