孙崇政

在我国封建时代，百姓颂扬官吏德政，多采用刻石立碑的形式，名为德政碑，也称遗爱碑或去思碑。据考，这种德政碑，不少是乡绅名士借百姓之名，行谄谀之实。唐代名相宋景曾辞绝吏民给他立碑。唐玄宗开元五年(公元717年)，宋景由广州都督擢任宰相，广州吏民要给他立遗爱碑。持正守法的宋景上言：“臣在州无他异迹，今以臣光宠，成彼谄谀；欲革此风，望自臣始。请敕下禁止。”唐玄宗从其所请、中唐诗人白居易在《青石》诗中写道：“不愿作官家道旁德政碑，不镌实录镌虚辞。”一针见血地揭露德政碑华而不实、哗世取宠的时弊。

当然，也不是所有德政碑全是“不镌实录镌虚辞”的。据《旧唐书·良吏传》记载：唐高宗时，韦景骏任肥乡县令，鉴于漳水连年泛滥，百姓深受其害。于是“审其地势，拓南数里，因高筑堤”；又把架柱长桥改造为浮桥，“自是无复水患”；时河北发生饥荒，韦景骏“躬抚合境村闾，必通赡恤，贫弱独免流离”。他调离肥乡后，当地百姓自发地为他立碑颂德。此碑所镌，乃是实录，并非虚辞。

颂扬官吏德政，除了立碑，还有画像、建祠等。据苏洵《张益州画像记》：宋仁宗至和元年(公元1054年)，张方平知益州，“爱蜀人之深，待蜀人之厚”，前所未有。益州百姓感其恩德，商议要给他画像留于净众寺，张方平“不能禁”，只好请苏洵出面劝告百姓。可百姓认为，画像可以“使天下之人思之于心，存之于目；存之于目。故其思之于心也固”。说得苏洵无言可答，百姓终于给张方平画了像。

被康熙皇帝称为“古今第一廉吏”的于成龙，为官23年，为百姓做了许多好事。……