孙　吉

当谈到地震的时候，李兴秀的声音与神情顿时显得有些憔悴，尽管距离那地动山摇的一刻已将近一年，回忆的惨痛仍然会让所有相关之人不忍触摸。谈话之间，身着民族服饰的工人拿着绣有绚丽图案的腰带、挂饰、头帕……来回穿梭，于是李兴秀不时停顿下来，指点一二。眼前的情景更让人觉得恍若残梦方醒，时空隔离。

记得两年前与李兴秀见面的时候，她还在踌躇满志地规划着自己的企业——羌寨绣庄将来的发展。一年前，我得知她已经将自己的绣庄从茂县开到了北川，闻言欣喜不已。这个从松坪沟一路苦熬出来的普通妇女，秉承着祖先的坚毅个性，终于在逐步实现着一场充满文化意义的历史实践，尽管，当事人也许并无所知。

如今，一场地震，让她多年的心血几乎毁于一旦，这不仅是她个人的惨痛损失，羌寨绣庄所秉承与传扬的那种贯穿民族历史的传统技艺，叠加在地震之后面临全方位危机的羌文化之中，成为整个民族无法言说之殇。

这就是羌绣，朴拙、爽朗、鲜明、大方、充满喻意的羌绣，它承载着一个民族的生活史，亦点缀着一个古老族群的社会画卷。

2006年，我在茂县营盘山新石器文化遗址。岷江河谷罡风凛冽，夹杂着砂土呼啸。掩埋在地下的5000年前的古人类遗存，隐含着许多解读古史与现代的密码，勾连着无数过去与当下的细节：如今生活在岷江上游的羌人从建筑、聚落、习俗，到信仰、生产、审美方方面面都能从这里发现滥觞。