谈　雄

佛塔原称浮屠，最初是为了埋藏高僧肉身或火化后的舍利，是修行得道者的纪念碑。像杭州灵隐寺的“灵鹫塔”，塔内就有灵隐寺开山祖师慧理的骨灰。历史上的天宁寺也有佛塔，南唐初建时称“普照王塔”。北宋时改名“慈云塔”。俗话说“乱世毁庙。盛世建塔”。我是在今年天宁宝塔开光一周年庆典上，开始走近天宁宝塔的。这是一次绕塔礼佛盛会。几百名僧众在“梵呗念诵”中缓缓走来。在人群里，只有僧人的绛色袈裟是最鲜明最纯粹的色块。他们端正的身姿，安祥的步伐，沉稳的念诵，那些长相不同的脸容因诚挚而显得端庄，闪着清欢的神采。我似乎从他们的脸上看到了佛性。我想佛性一定是这样的：它自然而又平等，清净而又大爱。这种大爱打动了我，我的一颗凡心也在刹那间清净起来。

在天宁寺馆藏文物里，弘一法师李叔同手书的《心经》，是我最为欢喜的一件佛宝。李叔同是一位具有大爱的人，他临终的时候对妙莲法师说：“当我呼吸停止时，要待热度散尽，再送去火化，身上就穿这破旧的短衣，因为我福气不够。身体停龛时，要用四只小碗填龛四脚。再盛满水，以免蚂蚁爬上来，这样也可在焚化时免得损伤蚂蚁。”李叔同才华出众，诗、词、曲赋、戏剧、音乐、书法、绘画皆光彩照人。就在一切鼎盛之时，他却悄悄皈依佛门，过起了一领衲衣，一根藜杖的苦行生活。并且居然使失传多年的佛教南山律宗再度兴起。

弘一法师手书的《心经》，是近年一位香港居士捐赠给天宁寺的。……