话语是历史上统治者们争夺的对象，历史不厌其烦地教诲我们：话语就是人们（特别是统治者）斗争的手段和目的，话语和权力相互打造并加固。

一、为了话语权的确立

《动物庄农场》的故事发生在曼纳庄园。奥威尔安排的动物出场别具一格，匠心独运。一口叫老少校的猪做了个奇怪的梦要讲给大家听，其他的动物甚至“不惜少睡个把小时，十分乐意来听听他要讲些什么”。在建立猪的统治中，一只叫吱嘎的小肥猪功不可没。统治建立后吱嘎为了维护统治，也是殚精竭虑。吱嘎“他的腮帮子挺圆挺圆的，眼珠子忽闪忽闪的，动作敏捷，嗓子特尖。他的口才十分了得，每当他力图证明某一个很难说清楚的论点时，其习惯性动作就是身子跳来跳去，尾巴摆个不停，不知为什么这一招很有说服力。别的动物谈起吱嘎来，认为他有本领把黑的说成白的”。这就是猪统治王国的宣传家，掌握了一整套的使用话语的方法和技巧，可以指鹿为马，颠倒是非黑白。为了更快地争夺话语权，拿破仑（以后的统治者）和雪球（统治者之一，但被拿破

仑和吱嘎排挤）加上吱嘎，它们三个将老少校的教导阐发为一套完整的思想体系，它们将其命名为动物主义。以后一有时间，就向动物们宣讲动物主义原理。

二、话语在建立专制制度中的作用

制度是一个人与人及人与物之间相对持久和稳定的关系集合。制度由各种各样的机构组成，这些机构都有一个物质存在。制度存在于构成一个社会的各个领域中，如教育、法律、刑事、商业、政府、家庭、体育、娱乐、宗教文化等领域。……