赵 静

摘 要:李煜梦词数量繁多,本文从“知人论世”出发,用弗洛伊德理论探讨其内容,包括醉生梦死、相思成梦、梦回故国、人生如梦。此类梦词具有独特的审美特质:赤子之情,任纵纯真;朦胧幽约,以乐写哀;震撼千载,悲剧之美。并追溯原因在于后主独特的生命体验,词体与梦的风格的交融契合以及佛教观念的影响。

关键词:李煜 梦词 内容 审美特质 原因

中国梦文学历史悠久,而梦词是梦文学艺苑中的一朵奇葩。“词中之帝”李煜的词作中出现的次数更为频繁。作为南唐第三代君主,他25岁嗣位,39岁被俘,后三年被毒杀。“天上人间”之变形成了李煜深刻的悲剧性生命体验,发而为词,“梦”恰如一个个精灵不断跳入眼帘,笔者对其梦词进行了统计如下:

另外还有存疑词11首,其中亦有3篇梦词,另外1篇虽无“梦”字,实为写梦境之作。[1]李煜词中这些极具审美魅力的梦词,近年来引起词学界的关注,较有影响的作品有陶文鹏、赵雪沛的《论唐宋梦幻词》,刘新文的《李后主梦词解析》等,遗憾的是尚无对后主词作进行系统的分析,本文对此做一探索。

一、梦词内容

刘毓盘论李后主云:“于富贵时能做富贵语。愁苦时能做愁苦语。无一字不真,无一字不俊,温氏以后,为五季一大宗。惟《菩萨蛮》‘花明月暗笼轻雾一首,又‘铜簧韵脆锵寒竹一首,未免轻薄,贻来世以口实。”[2]笔者发现很多人引述时都把后部分略去,本人认为这恰恰反映了后主的一颗“赤子之心”,他不会去考虑是否“贻人口实”,只是一任真情倾泻。……