摘 要:比兴的运用,形成了我国诗歌含蓄蕴藉、韵味无穷的特点,但是古代诗歌中大量运用比兴,有一部分的原因是因政治的束缚不得已而用之。从理论和实例两方面探讨比兴寄托成为文学传统的的原因,可总结出政治起着一定的作用。

关键词:政治 文学 比兴寄托 委婉含蓄

谁都无法否认,因比兴的运用,形成了我国古代诗歌含蓄蕴藉、韵味无穷的艺术特点。可是这美丽的背后,却有着苦涩。古代诗歌中大量运用比兴,有一部分的原因是因政治的束缚不得已而用之。

依据马克思主义的上层建筑理论,文学与政治同属于社会上层建筑,其间的关系是比较直接的。政治能够对文学起到破坏或促进作用。开明的政治能够促进民族文学的昌盛,独裁和专制政治会摧残一个民族文学发展的生机,会限制、定型某些文学形式的发展。

比兴概念的提出最早见于《周礼·春官》:“大师……教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂。”之后,历代学者都作了阐释。当代学者叶嘉莹认为,“赋”、“比”、“兴”这一组范畴,概括了诗歌中三种最基本的表达方式。所谓“赋”者,有铺陈之意,是把所要叙写的事物加以直接叙述的一种表达方法;所谓“比”者,有拟喻之意,是把所要叙写的事物借比为另一事物来加以叙述的一种表达方法;而所谓“兴”者,有感发兴起之意,是因某一事物之触发而引出所要叙写之事物的一种表达方法。[1]从她的解释中可归纳出:“赋”是直接的叙写方式,而“比”、“兴”则是间接的,借助物象寄寓情感。