张 莉 张丹丹 王 谦

奥地利心理学家弗洛伊德认为，诗人与作家的创作是通过其作品“在空中建筑城堡”，从而使其被现实抑制的欲望得到一种“替代性满足”。威廉·巴特勒·叶芝(1865—1939)是经典的弗洛伊德主义诗人，贯穿他一生的是铭心刻骨的爱欲与激情，以及这种情欲找不到归宿而最终转化为高贵、典丽、神秘的诗歌和戏剧。他的文学成就中，剧本的比重显然不及诗歌。本文以其诗歌为例，论其体现在诗歌中的“替代性满足”。

一、诗人创作与“替代性满足”

按照弗洛伊德的理论，许多优秀的文学艺术作品，都是性压抑后升华的结果。性是人生的主要动力之一，它的力量如此强大，像洪水一样，一旦受阻，一定要找到一个宣泄的出口。男女相见，如果彼此产生了性的吸引，但又不可能立刻满足，于是有了缠绵悱恻的爱情；如果爱情遇到了某种阻力，在一些有天赋的人那里，就转变为文艺作品来抒发。只要有男女的存在，性欲的渴望是难免的，因此诗歌永远不会消亡。曾有人说过这样一句话：只要有漂亮女人存在，就永远有诗歌存在!在天才的诗人手里，现实中的痛苦在其作品中找到“替代性满足”，从而化为悠长隽永、耐人寻味的诗章。

二、叶芝的天才与激情

叶芝是天才的诗人，他在1923年获得诺贝尔文学奖，是一位对现代诗歌具有重大影响的诗人。他在1889年遇见女演员、爱尔兰独立运动战士茅德·岗(Maud Gonne)，并爱上她。他曾多次向她求婚，但均遭拒绝，但他终生爱慕着她，为她写了许多诗。……