王珠珍

在此引用的不是大师的语录，而是肖昆同学的话。肖昆说：“图案这个穿梭古今的东西从来就不会被落伍……”。我为如此清晰的感知而感动。

何以使“图案”能穿梭古今永不落伍呢?那是图案语言的时代视觉!

命名仅有几百年的“图案”，虽然它的出现应该是在远古时期的，但它却真正地穿越古今永不落伍。这是因为它是每个时代的人们生活的一部分；它乘载于每个时代人们的生活道具；人类的生活方式随着人类历史进程而不断变化。新的生活的道具，新的审美观念的追求；……这些都推动着图案创造时代视觉从而使其穿古越今。

图案语言是图案创作的根本。如果作一个宏观的回顾，我们可以看到：一个时代有两类时代视觉的图案语言生成：一类是传承原时代更新发展的图案语言；另一类是当代原创的图案语言。

历代被传承的图案语言，常常是时代精华的图案语言，并且在新时代里因其工艺材料及乘载的道具依然伴随人们的生活风俗的延续发展，它将被全力更新，直达展现时代视觉。

原创的图案语言，几乎断裂传统，以创新的面貌出现。维佳同学说：“现代图案中简约的点，线、面等，无一不反映出人们的审美已从物质转向精神层面，……在快节奏的现代社会，图案已经趋向于符号化、标志化……”。

传承更新与原创的聚合，是产生图案语言时代视觉的直接力量。而图案语言的时代视觉生成图案的时代视觉。于是，图案就具有极强的生命力穿越古今了。

我们在图案的创作中思索着并发现着。

我们看到了剪纸图案的时代视觉；看到了远古图案的时代视觉；看到了外国原始图案的时代视觉……

创新剪纸视觉语言的作者华迎、崔航和吴敏君。崔航说：“我们需要传统特色跟着时代的风尚继续冲撞人眼。这个念头催生了一次跨界体验：以12生肖剪纸作为元素呈现出的海派地标建筑。于是我们看到龙在明珠塔里奔腾穿越神气活现，金茂楼层与虎的斑纹一样一行一行利落干脆，兔子耳朵挺拔竖起因为倾听着都市的声音。原始的、传统的那是我们的基因。”吴敏君说：“用剪刀将钢筋水泥包围着的城市刻画在纸上，体验手中柔与钢碰触的全新体验。原来，传统也可以很现代!”

华迎成功地将伊斯兰古文字形态创新成现代视觉的图案。她以现代人特有的眼光，将这些古文字形态理解为现代的抽象符号，然后进入图案创作。她有感地说：“怎样能让这些文字形态进入我想表现的视觉中呢?……我作了现代的区域划分和构成……。”

图案语言的时代视觉是图案生存于当代的首要条件，它将产生于我们的大胆思索和创新的实践中。图案语言的时代视觉是图案的生命。