龙　潜

任何一个研究者也许都有一种讨厌的警惕性，对作品总是持一种审视的心态，想从中找寻自己说话的角度。但是，当我读刘照进《陶或易碎的片段》里的这些散文时，我有一种被瓦解了的感觉。我知道这是感动。“感动”是古典主义艺术构思中的一个核心单词。

人性、人格和情感，我相信它是任何一个写作者精神深处最隐秘的东西，而这些也正表现在刘照进散文的艺术追求里。

作为历史概念之一的人性，必然打上民族的印记。刘照进的散文就着力表现了乌江流域人性的社会性因素。在《向美丽的深处穿行》和《一条河穿过晚风的姿势》、《焚鼠》、《故里山水》这些散文里，就有着作者对民族的人性从外部到内部的探索。这些探索没有脱离人受社会制约的生活内容，而单纯寻求人性的自然属性的艺术表现；也没有抽去人的美学价值，而追求单纯的自我价值的人性表现；更没有抛去作为人的精神力量的崇高，而去实现动物本能的人性表现的夸张。可以认为，作者的文字准确地揭示了乌江流域各民族的心理倾向和美学内容。既然作者通过文化之水浸泡的自我塑造了自尊和富于创造的人的形象，那么，人格和人性的诗意抒发，则是作者艺术世界中心的重大建筑内容了。艺术之表现人格，实际上是探索人的道德分野，探索人在社会生活各种矛盾对立中所竭力护卫的人格珍藏。人格有时代的、阶级的和民族的分野，作家人格的艺术表现，就是要从泥沙中澄出清水，从鱼龙群中拈出俊秀，亦即向社会和生活提供精神营养和道德营养，并以此去陶冶人类本应高尚的操守德行。……