贵阳文化只有甲秀楼么
2009-04-21本刊评论员
贵阳文史 2009年2期
本刊评论员
贵阳,西部交通枢纽,处中国西高东低三级阶梯地形第二级中部,是东部经济发达区向西部欠发达区发展过渡带之都市。于国家西部大开发之需,于世界金融危机拉动内需项目投入之时,贵阳,显现着强大的后发潜在优势。国家2009年于贵阳交通项目的投入,为全国省会城市交通建设所获资金之首,满足了贵阳市近年建设项目之准备及资金渴求,给贵阳生态建设经济带来了新飞跃。
经济飞跃,将产生新的文化来丰富历史,更需要丰厚的历史文化来支撑发展!
那么,贵阳的历史文化在哪里?有些理学者说:到了贵阳,只见了甲秀楼。因为:民族文化的结晶与显现之民族节日四月八,从传统活动地喷水池退出城市,而没有了踪影;从贵阳四方河布依寨诞生且唱响全国的民歌《桂花开放幸福来》,在贵州贵阳竟没有了歌唱。
建筑文化,乃固体的历史。文昌阁、青岩古镇的修复成了万里长城城垛的仿制品;城中市府路、合群路之小青瓦民族屋舍被钢筋水泥墙柱取代;王伯群旧居、毛家公馆等特色建筑让水泥大厦挡得没有了空间;省府路那幢民国省府木楼被二十几层钢筋楼挤出贵阳,冷落在开阳香火岩的山间……
红色文化,应是贵阳之特色。因为红军长征经过贵州,佯攻贵阳;白色恐怖和抗战时期,八路军在贵阳设办事处,科技文艺教育名人西迁经过或驻贵阳。但是,现在贵阳却没有一处红军文物陈列室,也没有科学文化名人旧居保护地,民生路“八路军”贵阳办事处竟然让房管部门出租成了杂乱的经商门面。
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