李兴春

宋代惟信禅师在回忆自己参禅悟道的经历时，曾有一段著名的禅语：

老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。

这就像科学认识和发现的第一重境界，山是山水是水体现了一种严格的对称，在数学上是1＝1的恒等式；在逻辑上是“P当且仅当P”的同一律。1和1在等号两边形成对称；P和P在“当且仅当”的逻辑等值关系两边形成对称；而经典物理学上波是波，粒子是粒子，各自形成对称；稳恒态宇宙学上也只观测到正物质宇宙不随时间变化和各向同性的对称。

这同样符合“居里原理”和“诺特定理”。居里原理：原因中对称的到了结果中仍然对称，结果中不对称的在原因中还是不对称。山和它本身、水和它本身当然对称，原因中山和山对称，结果中也是山和山对称；结果中水和水对称，原因中也是水和水对称。而诺特定理：每一对称作用量的连续变换都能形成守恒律，反之守恒必然形成对称。山和山对称，这其实就是同一座山，搬到哪里都是这一座山，不会改变，所以山和山当然守恒；水和水对称，这其实就是同一道水，流到什么时候也是这同一道水，不会改变，水和水当然也守恒。

这种严格的对称守恒虽然没有错，但确实也太单调和平凡，科学不能甘于这种平凡，否则就没有任何发现、发明或创造。生活中处处有对称，但也有不对称。而在科学研究中，自杨振宁和李政道发现在弱相互作用下宇称不守恒后，美国物理学家克罗宁和菲奇又发现电荷宇称联合不守恒，欧洲原子能研究中心的科研人员发现正负K介子在转换中存在时间不对称性。……