APP下载

2009,还有多少“山寨”可以再来

2009-04-08

幸福·悦读 2009年3期
关键词:老孟山寨文化

2008年,注定因“山寨”这个词而沸沸扬扬,争论不休。连中央电视台《新闻联播》都在探讨“山寨现象”。与此相关的时代背景是,“山寨手机”、“山寨明星”、“山寨春晚”等诸多带有模仿性质的“山寨”层出不穷,形成了独有的“山寨文化”或者“山寨经济”。造假的人仿佛“有福”了,只在一夜之间,克隆、盗版因此被赋予了集合田园牧歌与梁山精神的浪漫情调。很多面对“山寨”而被挤兑的企业和个人,也加紧步伐与“山寨”PK,一场场没有硝烟的战争在蔓延,而2009年,面对新的机遇和挑战,“山寨”能否一路飘红?本期策划,让我们一起关注——

一、从“山寨春晚”说起

寨了吗?2008年,“山寨”突然火爆起来了。从山寨机开始,山寨剧、山寨街、山寨报纸、山寨新闻、山寨搜索引擎甚至山寨熊猫等陆续登场,奉献着雷人的智慧和乐趣,给不平凡的2008年增添了轻松的笑容。而“山寨春晚”的喷薄而出,被视为对垄断、精英的挑战,俨然山寨系列的顶端产品。它在网上应者云集,甚至在现实中也不断被“山寨”。

火爆于网络的“山寨春晚”办公室,就设在北京立水桥南站领地OFFICE大厦B座602室,原本只占其中一间会议室,但是随着影响的扩大,这套一厅五房的房子,全部被“山寨春晚”占领了。“梦想中国”字样的巨大招牌,这透露着“山寨春晚”导演老孟之前的身份是“梦想中国”主持人培训中心的老板,他还是“小两口”婚庆公司的老板,办公室都集中在这套房子里。

现在,老孟最耀眼的身份就是“山寨春晚”总导演。“山寨春晚”筹备人员共约十人,都是看上去二十多岁的年轻人,可是前来推荐节目的民间艺人们,无论多大年纪,都尊称他们为“老师”。最近一两个月以来,身怀各种技艺的民间艺人,一路打听着来到这里,推荐自己的节目。

老孟的华丽变身,起因于他在自己的博客上发布了一条信息,招集在北京工作又不能回家过年的外乡人,一起过春节。孰料,在网络的推波助澜之下,演变成一场和央视春节联欢晚会PK的“山寨春晚”。老孟随之在网上发布信息,在全国范围内征集“民间最好的创意,最优秀的节目”,并称,“山寨晚会”为演员解决来京演出及彩排期间的交通费用、食宿费用等。“山寨春晚”还将网络直播、电视转播。当初预定的演出场地是北京华府酒楼,演出时间与央视春晚同步,并且通过网络直播。

除了博客,老孟还到各个QQ群里发布相同信息。他还在自己的面包车的车身做起了广告,“向央视春晚叫板,给全国人民拜年”。

2008年11月29日,老孟的行为引起了北京《京华时报》的关注,并发出第一篇报道《市民欲办山寨版春晚叫板央视》,新闻经各大网站传播后,引起了极大的反响,网友跟帖纷纭,很多网民直接跟帖自荐节目。

因为博客点击率激增,以至于登录困难,所以12月5日,老孟创建了山寨春晚官方网站http://www.ccstv.net.CCSTV由CHINACOUNTRYSIDETV(中国山寨电视)浓缩而来,也是模仿中央电视台CCTV英文标识。老孟在山寨春晚官方网站上刊登了《我要真诚感谢首次报道山寨春晚的京华时报》。文章称,腾讯、新浪、搜狐等各大网站转载了《京华时报》的报道后,他的博客立即爆满,山寨春晚的消息瞬间传遍了全国,很多网友留言表示支持老孟这一行动。

此后,老孟通过该网站发布山寨春晚的所有信息,如征集节目、招募嘉宾、志愿者、紧急借用电脑四台、征集入场券设计方案等等,甚至征集歌手演唱《故乡》这首歌。老孟称,这首歌是一个古稀之年的美籍华人,在看到“山寨春晚”征集节目的新闻后创作的。

此帖一出,跟帖无数,老孟一呼百应,很快征集了七百多个作品。旋即成为“山寨文化”里最轰动的作品之一。

但随着各方面支持讨论和支援,老孟拒绝进一步接受采访。某些虚虚实实的信息,经过网络传播,加上后来的传统媒体的跟进,网络媒体的炒作,产生了巨大的传播影响力,“山寨春晚”瞬间成为热门话题。12月15日,各大网站纷纷推出“山寨春晚”讨论专版。

这样的声势,就连央视也感到了巨大的压力,12月25日举行的中央电视台2009元旦晚会新闻通气会透露,原本定下了晚会主题——“山寨”,计划邀请山寨刘德华、山寨周杰伦、山寨邓丽君等人登场,还特邀“山寨”版《梅兰芳》剧组和陈凯歌领衔的《梅兰芳》剧组,现场PK。但“山寨”计划最终被取消了。

“山寨春晚”人气日益见旺,其官方网站www.ccstv.net,题头也改为“人民春晚人民办,办好春晚为人民”几个字。最早的广告语“向央视春晚叫板,给全国人民拜年”,前一句已被悄然撤下。为避免“变味”“山寨春晚”,可能放弃与其合作的贵州卫视。

到了年底的最后一个月,“山寨春晚”的创意更是引来跟帖无数,喝彩无数。网民对山寨春晚的关注,与其说是对多年来央视春晚缺乏创意,“假唱”、“潜规则”风波不断的反感,不如说,在传播手段日新月异的情况下,身怀绝技的民间艺人、走村串户的文艺打工者,他们适时地发现了一个潜力无限的媒介。

但如此火爆的“山寨春晚”究竟如何,我们看过后才能下结论。

二、每一个山寨都有一个梦想

早在2001年、2002年,如果你到深圳、广州出差,途经某数码市场,会发现一些似曾相识、但又匪夷所思的手机品牌,比如“NOKLA”、“Samsang”等……当你无聊拿着电视机遥控器翻看某些地方电视台时,你会听到一些似曾相识、但又荒诞不经的运动鞋品牌名,比如阿迪王、锐克达斯、光速、超日等。

其实,“山寨”一词真正“现身”于2003年前后,据说源于广东话,是“小型、小规模”甚至有点“地下工厂”的意思,其主要特点为仿造性、快速化、平民化。原指一种民间IT力量通过小作坊起步,快速仿制成名品牌,如手机、数码产品、游戏机等,俗称“山寨机”。其最主要特征是价格便宜。“模仿”的特性,决定了“山寨”一词从一开始就含有贬义,被批评为一种抄袭、缺乏创造力的生产方式。

如果说早期的这些犹如星星之火,山寨文化终于在2008年形成燎原之势。2008年,“山寨”一词突然在网络流行,并从IT产品延伸到其他各个领域。从此,“山寨”又被赋予平民、草根的色彩,山寨作品被视为对垄断的、精英的挑战。

一直以来,起步于小作坊的山寨产品虽以其低廉的价格占据了一定市场份额,亦因其“模仿”、“抄袭”特性而饱受争议。本来,你还以为它仅仅限于IT、服装、家电甚至汽车等领域的时候,它却挤进了娱乐圈。

所以,你又看到了《红苹果乐园》、东方卫视《网球王子》、黄晓明酷似RAIN的首张专辑、电影《十全九美》……

深圳出现了山寨报纸,刊登各种耸人听闻的山寨新闻。南京惊现“山寨一条街”,屈臣氏、必胜客、麦当劳、李宁、星巴克、哈根达斯等名牌,分别被克隆成曲同氏、必胜糊、李明、巴克星、哈根波斯等。搜索引擎更有多个山寨版本,一种“山寨百度”专搜色情信息,还有一款名为“百谷虎”的搜索引擎,不仅LOGO集合了百度、谷歌、雅虎三大搜索引擎的LOGO,而且其显示搜索结果的页面,并列显示出百度、谷歌、雅虎的搜索结果。

文化领域内的山寨风,也是野蛮生长,已经衍生出山寨明星、山寨剧等概念。一时之间,网络上出现山寨“百家讲坛”、山寨《红楼梦》等等。

继老孟的“山寨春晚”之后,还诞生了长沙的酱油春晚,深圳版、西安版“山寨春晚”,郑州中原版“山寨春晚”以及“北漂春晚”等等。

甚至美国全球热播电视连续剧《丑女贝蒂》也被湖南卫视“山寨化”。湖南卫视将其翻拍成《丑女无敌》,在2008年的播放中,收视率连续多日创下同时段全国收视第一的佳绩。湖南卫视总编室表示要将山寨剧进行到底,不仅要继续拍《丑女无敌》第二、三季,还要拍山寨版的《流星花园》。

每一个山寨都有一个梦想,而2008年,注定成为“山寨”年,因为2008年,仿佛一切皆可“山寨”。

三、那些针锋相对的口水战

当某一新事物被冠以文化一词后,其身价像牛市一样立马翻几番。但即便如此,对于“山寨现象”,有人追捧,也就有人反对。

在《中国青年报》等多家报刊杂志就“山寨文化”在网上所做调查结果看,三成左右的人认为山寨文化是冒牌文化,其核心就是剽窃。五成以上的网友看好山寨文化,认为应该任其发展。

从这个结果可以看出,现在高举“山寨”大旗已然是一种时髦,激进的支持者们认为这里面体现了草根对所谓上流阶层的批判和思考。“山寨”厂商甚至被网友描述为挑战大公司垄断暴利的平民英雄,快速灵活自由时尚的创新之源。

过去有“农业学大寨”,如今是“产业学山寨”。显而易见的是,“山寨”在最近成为热词,更多来自经济层面。对“山寨经济”,眼下有两种截然不同的态度:支持者认为“山寨”是平民精神的体现,有人甚至美其名曰“‘山寨是后现代的农民起义”;而反对者认为,“山寨文化”不过是“山寨产品”的美丽外衣,在骨子里,“山寨产品”是缺乏创造力和自信心的表现。一个无序的市场所带来的破坏力是难以想象的,当“山寨经济”大行其道,并且被人高歌,其结果必将是瓦解中国正在成长的“知识型社会”,并且摧折世界对中国产品的信心。

央视媒介分析总监袁方博士认为,山寨春晚对央视是一种刺激,可以激励央视的导演们更努力。

著名社会学家、复旦大学教授顾晓鸣则认为,网络、手机等新媒体,使得“山寨春晚”成为一种趋势。“这个山寨春晚,还借了一个场地,我觉得其实都可以不用场地,只要有一个网络,每个人都可以在自己家里把节目传到一个地方,然后由网民自己点播。”他认为,这台山寨春晚的意义在于它开了一个好头,春晚才有可能进入一个百花争艳的局面。

而还有一些人对此表示了担忧。对于中国影视剧的“山寨化”,有批评认为,山寨文化其实就是盗版文化、侵权文化的替身,其淹没了文艺创作的个性和丰富性,文化原创力正在被瓦解。

更有人直言宣称:山寨文化的强盗行为是盗取他人的知识产权,经过组装、拼凑、换版、贴牌,俨然正版充斥市场,成为消费者的新宠。而一旦被冠以文化之后,盗版之风、侵权之风就更加堂而皇之。山寨文化是劣币驱逐良币,市场经济的自由也就像被贴牌一样,变得一文不值了。假冒的就是假冒的,盗版的就是盗版的,不是你经过文化打扮后,就时髦了,就能光明正大地、合法地招摇过市。

然而,对于流行于网络的由网民自发的山寨现象,文化界却给予十分宽容的心态。北京大学社会学系教授夏学銮认为,山寨文化作为一种草根文化,它的出现是对某种主流文化的挑战。他认为,“山寨文化”现象是民间诉求的一种表达,“它的出现是必然的。当民间的需求表达渠道不够通畅,没有出口,或者出口太小时;当少数人垄断民意出口时;当他们的思想、意见不能得到主流认可,自己就必然要选一些渠道”。

和著名社会学家、复旦大学教授顾晓鸣一样,夏学銮也认为,IT技术、互联网技术,为平民提供了技术支撑,以后这种文化、现象肯定越来越多。“我是肯定其发展的,但是要有一个原则,要有一个界限,不要把这种副文化形态当主流文化形态。”

讨论归讨论,分辨归分辨。而对于如火如荼的“山寨春晚”来说,不管来自哪个方面的声音,他们依然在忙碌着,娱乐着。一个叫做“张迎丹”的女孩,直接跟帖,公布了自己的博客,博客里有她的简历、相册专辑,还有20个原创MTV。她推荐自己演唱的一首唱给农民工的歌《老公,回家过年》。据说,这首歌已经在网上感动了很多网民。张迎丹透露说,筹备团已经通过了这个节目。

跟帖中,还有广西武鸣的打工诗人陆俊辰、湖北网友唐辉等人,直接将自己创作的歌曲公布出来,如《08颂歌》等等。被称为“东方车王”的长春人周长春说,不给演出费也要参加,因为看重的是展示的平台,“它的贡献比演出费大多了”。

2008年12月24日上午,中国皮影文化艺术城总经理林中华,带着9个中国龙在天袖珍人皮影艺术团的演员来到“山寨春晚”办公室。在接受记者采访时,林中华透露,他在半个月前,通过网络、报纸,看到关于“山寨春晚”的新闻,觉得发起人精神可贵,但抱有怀疑的态度,担心是否真的能成功。后经过深入了解,于3天前做出了参加“山寨春晚”的决定。

“文化发展应该是多元的,春晚也应该是多元的。中央电视台的春晚很正规,但模式化太重,每年春晚的演员就是那几个大腕,难以突破创新,节目内容距离老百姓太远。山寨春晚打破了央视春晚独家的局面,给民间艺人提供了展示的平台。”林中华说。

虽然该团下属的“袖珍人”皮影艺术团每年奔赴全国各地参加演出一百五十多场次,但是他们仍然希望能在“山寨春晚”演出。林中华解释说,因为皮影戏在中国有2000年的历史,但一直在民间,即使是现在,除了唐山皮影剧团是由政府投资创办以外,全国其余五十多个皮影剧团都是民间的,而且央视春晚举办这么多年来,皮影戏很难有机会登台表演。“皮影戏的草根气质和山寨春晚的山寨精神十分契合”。

反正无论怎样针锋相对,口水鏖战,山寨这杆大旗注定要飘扬过2008年,迎接2009年了。

四、3G时代来临,山寨即将终结?

2009年初,3G牌照在很多城市开始发放了,这本是很技术的通信专业名词,这两年无疑是科技普及工作做得最好的一个名词。很多人提出疑问:3G时代的来临,让起源于“山寨手机”的“山寨时代”,是否意味着终结?

3G时代来临,曾经横行2G时代的山寨手机将走向何方?没有人可以肯定的回答这个问题,就如同没有人知道经济危机何时会结束一样,总之一切皆有可能。有专家说,对于山寨机而言,3G可能是陷阱也可能是馅饼。

陷阱:

1.G时代的来临将全面拉升技术门槛,推动手机产业升级。这一次“提速”对企业的资金、技术、品牌都有很高的要求。而这些无疑是山寨手机的短板。

2.3G时代重要的不是技术手段,而是服务内容。3G有很多内容,一个没有品牌、很便宜的3G手机有多少内容呢?到了3G时代,他难道不要地图了吗?不做视频聊天了吗?摄像头总是要有的吧?不去上网了吗?内存总是要大。照片要看,电影要看,这都对成本提出了要求,也对企业的采购、供应链管理提出了更多的要求,而这是山寨企业的短板。

3.依据目前中国移动在TD-SCDMA网络上的运营模式,不排除3G手机时代的产业运营模式会出现大范围内的革新。现有的“消费者购买手机,再选择入网”的模式会被颠覆,届时很有可能会出现“移动运营商将网络与手机捆绑、入网免费送手机”,这样一来,消费者就不会再到手机的终端零售渠道选购3G手机,而是进入3G网络运营商的门店选择已经确定好的种类较多的手机产品。而显然由运营商掌控的渠道,是目前山寨机很难进入的。

馅饼:

1.伪3G时代的生存。3G牌照发放后,3G网络不能立刻取代现在的网络模式,2G以及2.5G2.8G网络时代仍会在相当长的一段时间与3G网络并存。这段时间足够为山寨手机企业提供积累资金和技术的缓冲期,利用这段时间洗白上岸也说不定。

2.山寨机并非不能3G。以前山寨机总给人一种感觉就是没技术,其实这是一种误解。实际上,当2008年国内最大的传统手机芯片组件供应商台湾联发科,被批准加入到中移动的TD-SCDMA联盟,就足以证明3G也可山寨。关键是由谁来山寨。同时山寨机仍然具备转型生产3G手机的产业链和制造条件,特别是上游芯片组件供应商短期内以利益为导向,不排除会向山寨机企业提供3G手机的芯片组件。特别是山寨机的需求能力一旦呈现几何式增长,相关上游的芯片组件企业不排除会大批量保证其需求。

3.3G究竟有多大的市场容量?在目前看来,3G更多的是一个概念,实际的市场并不一定乐观。3G手机在视频上比不过电视,在上网上比不过电脑,在通话质量上比不过固定电话,也就是说,3G手机并没有什么特殊的优势,再加上通话费用高昂,使用3G手机的人并不会大量地增加。3G不大面积普及,那么2G或伪3G网络仍将是主流,而这正是山寨手机的主战场。

3G时代的来临,对手机行业来说是个重大变革,但这个变革是馅饼还是陷阱,一切都还是未知数。其实,不管怎么发展,山寨手机企业的敌人并不是2G或3G,更多的是自身——如何实现漂亮的转身。

五、2009,还有多少“山寨”可以再来?

鱼的翅膀、熊的脚丫吃腻了,便想弄口玉米面尝尝。这应该是很多人对“山寨春晚”最通俗最真实的期盼。而从

这样的心态里,我们是否也应该深刻反思一下这股“山寨”潮流的背后到底隐藏着什么。

山寨春晚开通了CCSTV网站鼓励网友报名,力图打造一台“亲切”的春晚。“人民春晚人民办,办好春晚为人民”。尽管受物质条件所限,无论是演员、化妆、技术、道具,它的粗糙是不可避免的,但人们依然有很高期待。期待什么?期待个性化的创造,平民化的趣味,生活化的贴近和参与性的互动。仅此一点,就已具有无比的吸引力了。再回头来看传统春晚,它声光化电、花团锦簇的底里,虽然每年都是人们的一道不可缺少的大餐,但它所缺少的正是这些。

复旦大学中文系教授汪涌豪说,山寨的风行,主要是两点,一是社会转型,二是文化变迁。在社会转型的过程中,社会分层加速,各个阶层都在建构自己的生存体系。在这样的背景下,草根平民容易产生一种无力感、失落感,以及急于宣泄的冲动,造成现在山寨文化的兴起。最典型的例子,就是“山寨百家讲坛”。因为百家讲坛没有提供给观众互动的机会,这就有可能放大演讲者的“一家之言”,以至发生掌掴这样的事。有很多人觉得,这样做太较真了,而且成本也大,还不如自己山寨。

就文化变迁来说,这股风潮其实从上世纪90年代就起来了,极端的表现当属前几年的恶搞。但山寨之于恶搞,又有了反思和扬弃,它像是恶搞的“升级版”。一个很形象的说法是,恶搞是挠您的心窝子,山寨是挠您的胳肢窝。因为恶搞是消极的,显得很叛逆、很反讽,情态语调都很激烈。但山寨却没有这样叛逆,它很注意拉人参与,共同分享,所以更自主、更快乐,也更平和。所以山寨有自己的哲学:“我山寨,故我在”,“你行,我也行”,虽似戏谑,无不透出自信宽展的文化心态。当然不能否认,当中也见得到一种疏离意识。但经过改革开放这些年的洗礼,草根的心态开始变得平和。他们觉得用山寨这种方式同样可以参与和主流文化的互动,以一种另类的方式,向这个社会提出合理化的建议。

在今天关注民生的大气候下,我们不能无视民意,山寨受百姓欢迎是事实。我们要做的,是激励它孕育新的东西。今天这个时代,从科技到文化,都讲“自主创新”。“知识就是力量”是培根时代的话,今天,只有创新的知识才是力量,否则,充其量不过是一个“知道分子”。所以,对于山寨春晚、山寨文化,一味的“复制”、“冒牌”要避免,但过分的担忧也大可不必。因为如果没有个性化创造、真正平民化的表达,山寨春晚等等,都难免会被文化的波浪淘尽。就好比当年“一个馒头”轰动一时,但没有新的东西出来,也就悄无声息了。

所以,我们不能把“山寨”当成洪水猛兽,也不能给“山寨”赋予太多神圣的色彩。一个企业要发展,一个民族要腾飞,关键还是要不断创新。就如周星驰的《大话西游》就不是“山寨片”,而是恶搞精神的宗师,因为它虽然脱胎于经典,却是以解构和戏谑的原创姿态出现,创造者虽然也借鉴了大量流行元素,但是底盘坚固,有自始至终的清晰思路。

对于“山寨”,更不能一味地打击和排斥,我们要用积极的心态去看待。积极的心态就是要宽容,真正的宽容不是傲慢的、俯视的,而是应该有所回应,甚至有所介入,这样才可以有所引导。在适当的时候,还可以吸纳其好的一面,并最终形成文化的良性互动。

诞生在民间的山寨不免粗陋,主要受一般人众喜爱是事实,但真正的精英文化,其实从不脱离大众的心理诉求。所以,精英文化不要自尚格调地说:“我是小众的、高端的”,更不应该把自己与大众隔离开来。如果做到了这一点,也许“山寨”就不是一个搅局者,它所展示的,是今天的中国文化终于形成一种共生互应的生态。正像大自然有风也有雨,有良苗也有稗草。这也是一种和谐。

不过,尽管“山寨”来势汹汹,已成气候,连国外的媒体也对中国的“山寨”进行关注报道,但“山寨”也不是万能救市的良药,对于那些仅仅为了投机而获得利益、而不尊重他人创造的人来说,为复制而存活在一定程度上就是谋杀了自己和别人的创造。所以,当许多人正在热情高歌“山寨经济”时,我们也一定不能只一味拍手叫好。而面对已经来临的2009年,还有多少“山寨”可以再来,我们也只能拭目以待。

猜你喜欢

老孟山寨文化
以文化人 自然生成
年味里的“虎文化”
谁远谁近?
我与老孟的忘年交
被请客
老孟的“心情驿站”
买房记
文化之间的摇摆