胥洪泉

李白的《静夜思》，语浅情深，耐人寻味，是千古传诵的名篇。郁贤皓主编《李白大辞典》（广西教育出版社1995年版）第435页云：“短短二十个字，情景交融，描绘了一幅客子秋夜思乡的鲜明图景”：“静悄悄的秋夜，明亮的月光穿过窗子洒落在床前的地面上，一片白皑皑的，简直像是浓霜……”马未都的《〈静夜思〉新解》（载《中华读书报》2008年3月19日第9版）也说：“我看到的所有解释，大致都是这样：在一个深秋的晚上，李白睡不着觉，躺在床上，看着地上的月光，不由地升起思乡之情。”由此看来，有不少人认为李白《静夜思》所写时令是秋天。然而笔者认为：从此诗来看，难以断定所写时令是秋天，诗中的“霜”只是比喻而已，不能说明时令。

认为《静夜思》所写时令是秋天，主要根据是诗中的“霜”字；但是仅凭这一个“霜”字，就作出这样的判断，很不妥当。如果这样判断的话，那么唐代诗人李益的《夜上受降城闻笛》：“回乐峰前沙似雪，受降城下月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”既出现了“霜”字，又出现了“雪”字，所写时令应该是秋天还是冬天呢？这也难以判断，因为“霜”、“雪”都是比喻。古代诗人常常用霜来比喻月光；然而，值得注意的是，即使春夏之季的月光，也用霜来比拟。如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉诗》云：“飞流如冻雨，夜月似秋霜。”诗写夏夜纳凉时月光如霜。高适《听张立本女吟》云：“危冠广袖楚宫妆，独步闲庭逐夜凉。自把玉钗敲砌竹，清歌一曲月如霜。”诗中写到寂静的庭院月光如霜，但又写到“逐夜凉”，时令应该是夏夜。卢纶《奉和太常王卿酬中书李舍人中书寓直春夜对月见寄》云：“露如轻雨月如霜，不见星河见雁行。”诗题有“春夜对月”四字，可见诗中的“月如霜”写的是春天的晚上。所以，并不是用“霜”来比喻月光就一定是秋天的夜晚。

《静夜思》的前两句“床前明月光，疑是地上霜”，也是用“霜”比喻“月光”。俞陛云《诗境浅说续编》就说“前二句取喻殊新”。说是比喻，主要根据“疑”字。这里的“疑”，是“似”、“如”、“若”的意思。唐诗中“疑”作“似”、“如”、“若”讲的例子很多。如韦应物的《冬夜宿司空曙野居因寄酬赠》：“繁霜疑有雪，荒草似无人。”将“疑”、“似”对举，可知“疑”为“似”之意。这样的例子，李白诗中也有。如《题随州紫阳先生壁》：“楼疑出蓬海，鹤似飞玉京。”《春日归山寄孟浩然》：“鸟聚疑闻法，龙参若护禅。”这两例也是将“疑”、“似（若）”对举的。李白诗中单独运用“疑”字，也有作“似”、“如”讲的，如《梁园吟》所云“平头奴子摇大扇，五月不热疑清秋”，这个“疑”字，也是“似”、“如”的意思。王琦《李太白全集》在此“疑”字下就注明“一作‘如”。再如《望庐山瀑布二首》其二的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，“疑是”即“好像是”。所以，“疑是地上霜”的“疑是”，也是“好像是”的意思，“霜”是喻体。

当然，也有人认为“疑是地上霜”不是比喻，而把“疑”解释为“怀疑”。清人黄生《唐诗摘抄》就说：“明月在天，光照于地。俯视而疑，及举头一望，疑解而思兴，思兴而低头矣。”清人徐增《而庵说唐诗》也说：“因疑则望，因望则思，并无他念，真静夜思也。”当今学者也有人说：“看见井栏前一片白光，初时还疑心是地上的秋霜”。似乎把“疑”解释为“怀疑”，“霜”就不是比喻，就可以作为时令是秋天的根据。应该说把“疑”解释为“怀疑”，并不妥当。因为现存最早的宋蜀刻本《李太白文集》所载《静夜思》原始文本是：“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。”既然是“看月光”，说明作者已经清楚是“月光”，就不至于还要去“怀疑”是“地上霜”了。

李白的《静夜思》，难以确定作年作时。安旗主编的《李白全集编年注释》（巴蜀书社1990年）谓“此诗思乡之情略似上年《秋夕旅怀》，其作时当相去不远”，并将此诗系于开元十五年（727年）。然而，从其“略似”、“当相去不远”的措辞来看，也只是推测而已；并且《秋夕旅怀》作于此诗“上年”，即开元十四年（726年），而此诗系于开元十五年，也不能说明其写作时令就是秋天。况且，李白研究的大家詹锳所著《李白诗文系年》（人民文学出版社1984年）和他主编的《李白全集校注汇释集评》（百花文艺出版社1996年），既没有说明此诗作于何年，也没有指出写作时令。因此，也就难以根据《静夜思》的作年作时来确定诗中所写时令。既然如此，那么仅凭此诗中用作比喻的一个“霜”字，也难以判断所写时令是秋天。

作者：西南大学文学院（重庆）教授