崔鹤同等

拂去机遇上的灰尘

崔鹤同

20世纪初，国际天文学界流传着这样一个说法：太阳系九大行星中的天王星和海王星之外应该还有一颗人们没找到的行星。理由是天王星和海王星的运动有些奇怪，跟人们算出的轨迹不一样。于是有人推测，这两颗星之外可能还有一颗行星，它影响了天王星和海王星的运动。

于是，许多人就开始寻找这颗未知的行星。美国天文学家洛韦尔就是其中一个。他利用当时最先进的科学手段和仪器对天空进行跟踪搜索。但是很遗憾十多年过去了，他一无所获。在他之后，还有许多天文学家继续寻找这颗行星，其中包括匹克林。他和洛韦尔一样，也拍摄了许多天体照片，但是仍然没有什么发现。

后来，有个业余天文爱好者叫汤博，他用折射望远镜对太阳系中的黄道进行拍照，经过无数次的照片对比，他发现照片上一个亮点的位置有比较明显的变动。这一发现让他信心大增。他用天文望远镜不停地观察天空，终于找到了那个亮点一它就是冥王星。

汤博把这一重大发现向全世界作了公布。他告诉人们，冥王星就在双子星座的位置上，离洛韦尔指出的位置只相差5度。匹克林看到这一消息时大吃一惊，他猛然想起当初自己也拍到了那个方位的照片。他急忙找到当时的记载，很快就发现自己拍的照片上也有冥王星的亮点。当时他以为这个亮点是镜头上灰尘的影像，就没有在意。

匹克林非常后悔，因为他一时的疏忽，冥王星的发现被推迟了11年，而他自己也永远地错过了最早找到冥王星的机会。

是的，有时仅仅因为小小的粗心大意，让机遇蒙上了灰尘，便与之失之交臂。

摘自《成才与就业》

平山的饥饿精神

徐怀谦

平山郁夫是闻名世界的日本画家。读自传体作品《悠悠大河》，知道平山郁夫作为1945年8月6日广岛原子弹爆炸的亲历者，曾备受原子弹后遗症的煎熬；他曾有东家借酱西家借米的困窘岁月，他创作完成了《佛教传来》《入涅口幻想》《受胎灵梦》等奠定其日后绘画地位的作品。后来，他由助教升为副教授、教授、系主任、校长。为了最有效地利用有限的时间，他决定不喝酒，戒掉这个一向的嗜好。在他看来，戒酒也是一种饥饿精神，是与年轻时不同的一种饥饿精神。他说：“饥饿精神，并非年轻时或无名时的专利。反而是不愁吃穿时，如何开创更高的境界，至关重要，这也是一个人的人生观、价值观和哲学。”他结合自己的艺术实践，得出这样的人生经验：“不要忘记不断提升自己，即使得到一定地位，仍要自讨苦吃，吃与年轻时不同的苦，不能在眼前的立场和地位上安心立命。”

物质上的穷困往往能够激发人的斗志，所谓“穷则思变”，所谓“诗穷而后工”，讲的就是这个道理；可是当物质生活富足之后，人就容易产生精神优越感，失去奋斗的目标。平山郁夫以他的经历告诉人们，物质富足之后，人的精神应该有更高层次的追求。正是在这种“饥饿精神”的激励下，他沿着当年玄奘取经的足迹，先后考察丝绸之路七十多次，行程八十多万公里，相当于绕地球二十多圈，历时20年，最终为奈良药师寺的玄奘三藏院创作完成了其绘画巅峰之作《大唐西域壁画》。

如果说，年轻时因物质上的贫困而激发出的“饥饿精神”更接近于本能的话，那么一个人在功成名就之后仍能保持一种“饥饿精神”，保持一种昂扬向上的斗志，则体现出一个人的超越意志和自我实现的需要，是比第一种“饥饿精神”更高等级的精神境界。比尔·盖茨宣布把580亿美元的财产全数捐给自己名下的慈善基金会，一分一毫都不留给子女。他说：“我们决定不会把财产分给我们的子女。我们希望以最能够产生正面影响的方法回馈社会。”盖茨裸捐的故事对那些“穷得只剩下钱了”和“富不过三代”的国人会不会有所启迪呢?

我们这个民族是最习惯于“吃苦教育”的民族，因为今天三四十岁以上的很多人都有过饿肚子的经历。但如果你总拿当年饿肚子的经历教育蜜水中泡大的孩子，往往是“言者谆谆，听者藐藐”，达不到预期的效果。既然如此，我们就不如转换一下思路，以第二种“饥饿精神”激励今天的孩子，让他们吃与我们当年不同的苦，以一种更加健康、更加积极向上的心态面对来自生活的挑战，在超越中实现自我，完善自我。或许这样的饥饿教育更能说到孩子们的心坎上吧?

摘自《冷暖人生》