赵俊辉

三峡(节选)

余秋雨

顺长江而下，三峡的起点是白帝城。这个头开得真漂亮。

告别白帝城，便进入了长约200公里的三峡。在水路上，200公里可不算一个距离。但是，你绝不会觉得造物主在作过于冗长的文章。这里所汇聚的力度和美色，铺排开去2000公里，也不会让人厌倦。

瞿塘峡，巫峡，西陵峡，每一个峡谷都浓缩得密密层层，再缓慢的行速也无法将它们化解开来，连临照万里的太阳和月亮，在这里也挤捱不上。

过三峡本是寻找不得词汇的。只能老老实实，让嗖嗖阴风吹着，让滔滔江流溅着，让迷乱的眼睛呆着，让一再要狂呼的嗓子哑着。什么也甭想，什么也甭说，让生命重重实实地受一次惊吓。千万别从惊吓中醒过神来，清醒的人都消受不住这三峡。

历史在这儿终结，山川在这儿避退。

船外，王昭君的家乡过去了。也许是这里的激流把这位女子的心扉冲开了，顾盼生风，绝世艳丽，却放着宫女不做，甘心远嫁给草原匈奴，终逝他乡。她的惊人举动，使中国历史也疏通了一条三峡般的险峻通道。

船外，屈原的故里过去了。也许是这里的奇峰交给他一副傲骨，这位比李白还老的疯诗人太不安分，长剑佩腰，满脑奇想，纵横中原，问天索地，最终投身汩罗江，一时把那里的江水，也搅起了三峡的波涛。

看来，从三峡出发的人，无论是男是女，都是怪异的。都会卷起一点旋涡，发起一些冲撞。他们都有点叛逆性，而且都叛逆得瑰丽而惊人。他们都不以家乡为终点，就像三峡的水拼着全力流注四方。

三峡，注定是一个不安定的渊薮(sou)。凭它的力度，谁知道还会把承载它的土地奔泻成什么模样?

(摘编自《文化苦旅》)

一位老人的三峡情

吴跃农

老人花甲那年，取道汉口回川，到了奉节，老人住进了航道站，那是为了与三峡贴得更近些。那儿有一位青年航道工是业余学画的，老人的到来，使他兴奋莫名，老人对他说：“我觉得三峡之美，瞿塘峡之精彩绝伦，都是久看不厌的，不深入到三峡的波涛急流旋涡之中，不能算是真正感悟到了三峡。我明天就坐你的小船去三峡。”青年航道工吃惊于老人的胆魄之大。

一老一少，两人一起乘坐航标艇，每天下午放船下去，到了傍晚才回来，下瞿塘，冲激流，小船与大轮船不同，风浪的颠簸异常剧烈，有时就是翻天覆地的感觉，“长江汹涌下涪万，冲破夔门一线天。舟过瞿塘如驶箭，惊魂荡魄浪涛间”。老人俯贴在船头，迎着江风，看着三峡之浪涌来，心中诗情进发，他的情绪是如此年轻、豪壮。“天门对峙壁崔嵬，一线中开走巨桅。骇浪溅飞盖头雪，惊波激响震心雷。才收密絮浓云起，又散轻纱薄雾垂。闪闪航标前指路，轻舟一瞬去如飞。”

到瞿塘峡东面，船就停在那儿，青年航道工在船上做移航标的工作，老人就一个人从悬岸上爬上去写生。为了寻找一个最佳的写生角度，必须奋力爬上悬崖绝壁，站在绝壁之处写生。有一次在西陵崆岭峡的柳林碛，老人看中了一个风景角度，太险峻了，青年航道工劝阻他，老人说，大不了一死，战士死在战场上，我死也要死在阵地上。他悬空吊在悬崖上，像一只自由的飞鸟，飞在艺术的自由天际，一画就是一整天。

老人从花甲到耄耋之年，20多年间前后20多次前往三峡，一般都是从重庆到宜昌，乘下水船，然后回过头来，坐航道工作船一段一段地溯流而上，这样船开得慢，能够把三峡看个仔细，到一个点就下船写生，巫山县，西陵峡，茅坪，柳林碛县，聚鱼坊和莲沱县的牛肝马肺峡都是一个个必经的航站，而瞿塘峡和神女峰没有航站，就坐航标船上下。

三峡一泻三千里，老人去的最多的就是神女峰。坐小船到神女峰下的航标站，老人经常一住就是3天，因为小船单日上，双日下，中间间隔是3天。老人把神女峰琢磨得烂熟于心，他能将每一块岩石的形态“背”出来，它们的位置和形状，上下左右正反都能在脑中浮出清晰的形态来。三峡水的纹理也全在老人胸中回旋，大三峡与小三峡的水流是不同的，小三峡急流多，流水线明显，大三峡则是翻水多，处处是从下面翻上来的水。老人觉得在三峡的下段，靠近水的地方是最精彩的，也是最好看的，山脚下的石头暴露在外，石头上的纹理丝丝入扣。

老人也经常带领着拜他为师的年轻人一起去三峡，年轻人帮助老人攀登。有一次到瞿塘峡去，遇到了塌方，他们从乱石堆中爬将过去，天下着豪雨，地滑难行，稍有不慎，就会直坠而下，粉身碎骨。年轻人将绳子拴在老人的腰上，前面两个年轻人拉着，后面两个年轻人牵着，就是这样，还是险情不断，途中有两次致命的摔跌，第一次摔到了崖边，终于戛然而止没有继续下滑，第二次就没有这么幸运了，一摔摔到了崖下，结果老人危急之中生猛力，硬是靠双手抓住了崖石，才免于下滑。

今天，老人坐在轮椅上，神情淡定，他已将生命挚爱之情，化作一幅幅巨幅的三峡山水画，人们由此在他的笔下聆听到三峡大气磅礴富于永恒之美的天籁之声。

老人名叫黄纯尧，又称“黄三峡”，中年时因山水画《银线横空谱新歌》一举成名天下知，现在是中国最著名的三峡山水画家。

(摘编自《扬子晚报》)

【比较阅读】

主题比较。同为写三峡的文章，文一描绘的是三峡之景的瑰丽与壮观，融入了历史和文化的气息，表达了对三峡及三峡文化的赞美与热爱之情。文二则是以故事的形式，讲述了一位画家对三峡的深厚情谊，向读者呈现了一种追求理想的执著精神，感人至深。

文体比较。文一是一篇写景抒情的散文，文章将作者对三峡的热爱、对三峡历史与文化的思考融入到文字中，情感浓烈、真挚。文二是一篇记叙文，叙述了画家黄纯尧在各种险境中领略三峡风光，并用画笔将之描绘出来的感人故事，曲折生动的故事情节不仅使人物形象跃然纸上，也深深地感染了读者。

语言特点比较。文一语言优美，富有文采，多运用比喻、夸张的修辞手法，再加入对历史事件精妙的概述，让文章饱有历史厚度和文化深度，耐读。文二没有华丽的文辞，有的就只是平实的语言和朴素的情感，仿佛一位历尽沧桑的老者在向我们讲述着遥远的故事，亲切而富有哲理，给人无尽的启迪。

总之，两文尽管主题不同、语言风格迥异，却同样让我们领略到了三峡的美丽与魅力，读后让人心中顿生一种自豪之感，为大自然赐予我们的美丽风景而骄傲，更为我们祖国的大好河山而自豪!

【阅读训练】

1文一侧重写自然景观还是文化景观?联系文一，说说如何将这两种景观结合在一起。

2请简要赏析下面两句话，试比较两文的语言特色。

①瞿塘峡，巫峡，西陵峡，每一个峡谷都浓缩得密密层层，再缓慢的行速也无法将它们化解开来。连临照万里的太阳和月亮，在这里也挤捱不上。

②老人已将生命挚爱之情，化作一幅幅巨幅的三峡山水画，人们由此在他的笔下聆听到三峡大气磅礴：永恒之美的天籁之声。

3你喜欢文二中的画家吗?为什么?

4谈谈你如何理解文一中的这句话：“三峡，注定是一个不安定的渊薮。凭它的力度，谁知道还会把承载它的土地奔泻成什么模样?”

5你知道关于三峡的哪些诗句?请写出两句来，并注明作者或出处。

6三峡，一片美丽的地方，一方神奇的热土，一个悠久的传说。忆往昔，这里狼烟四起，陆逊火烧连营八百里；想旧日，昭君出嫁塞外战事平；看今朝，美丽三峡风景如画。昔日郦道元笔下的美丽三峡，如今因三峡工程更闻名于世，吸引无数中外游客观光游览。请你用简洁生动的语言写一段导游词，向前来观光的游，客介绍三峡的风景特点和人文特色。(150字左右)

【参考答案】

1文一侧重文化景观。前5个自然段为写景，这是自然景观。接下来讲述了王昭君、屈原等历史名人与三峡的故事，于字里行间洋溢出一种文化景观。

2①此句运用了描写的表达方式，将三峡的密密层层活灵活现地展现出来。②此句运用了抒情的表达方式，将老人对三峡的爱融入到景物之中抒发出来。文一主要以描写为主，文二主要以记叙为主。

3参考：喜欢，因为他是一个痴情于山水且有着执著信念的人。

4这句话是对三峡的神奇与壮观的由衷赞美。

5参考：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还(李白《早发白帝城》)；十二巫山见九峰，船头彩翠满秋空(苏辙《巫山赋》)；巴东三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳(郦道元《三峡》)。

6参考：瞿塘峡以宏伟雄壮著称，巫峡以幽深秀丽而闻名，西陵峡则以滩多险峻惊人，三峡胜景可谓丰富多姿。这里更有许许多多的名胜古迹，流传着奇妙动人的神话故事，令人无限神往。古往今来，不知多少诗人画家、名士高人慕名而来，为其吟诗作画，描绘和赞美它的千姿万态。游览三峡，饱尝奇光异景，真是一种美妙的享受!