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潘金莲的悲与苦

2009-02-11

意林 2009年4期
关键词:皮袄李瓶儿婚姻观

梁 京

《水浒传》里的潘金莲貌美如花,因与西门庆通奸,害死武大郎,而后被武松所杀,按说是死有余辜,可还是唤起了读者的一片同情,可怜这么美的人呀。老百姓的道德观向来就不那么严格分明,总是根据心中的感情判断是非。我们没有严明的宗教约束,而法律又是好人说有坏人说无的东西,所以世人眼中潘金莲完全是大胆追求爱情具有现代精神的女性形象。然而到了《金瓶梅》里,潘金莲一变而成荡妇,比《水浒传》里更甚,最近内地一出电视剧也在加紧拍摄,更是引来众多人的非议,认为有伤风化,有辱荧屏,会产生不正确的教化结果。

我私下也以为《金瓶梅》是不适宜拿来放在荧屏上的。无论电影或电视剧,因为没有强烈的矛盾冲突,有的只是无尽止的家庭琐事,只不过是一个一夫多妻的家庭日常生活,小至走街串巷,亲友往来,大一点的无非婚丧嫁娶,惟一吸引人的就是那些爱欲的描写,把读者的眼球全吸引了过去,而忘了其他。因而潘金莲的形象便是好嫉妒,骄奢淫逸,污秽不堪。一样的是再嫁,李瓶儿就要让人喜爱得多。

说到底,是李瓶儿有钱,潘金莲没有经济的支撑,因为金钱给不了她面子,惟有在爱情上计较,与其他五个女人争夺西门庆施舍的怜爱。几个女人的出身中,潘金莲只比孙雪娥好,不过孙原本是丫鬟收房,实际的地位是厨子头,没人当她是四娘。正房吴月娘娘家是千户,她本人掌管着全府的金银财物,孟玉楼和李瓶儿是富孀,嫁过来的时候带了一堆箱籠,李娇儿是妓女出身,身边也有私房钱,惟潘金莲除了一身美貌,别无长物,这是她心头的大病。

西门庆不是省油的灯,他的婚姻观纯粹是商人的婚姻观,娶妻纳妾是生财的手段之一,他的经济政策是只进不出,以钱生钱。他娶潘金莲已经谈不上生钱,要在她身上花钱是不大可能了。他那么宠她,却没为她做一件皮袄。所有的妻妾里,独独潘金莲没有,这在她是很丢面子的事。然而她始终没跟西门庆要到一件。直到李瓶儿死后,她跟西门庆提出要李瓶儿的旧皮袄,西门庆还舍不得,说:“单爱小便宜,她那件皮袄值六十两银子哩,你穿在身上,是会摇摆的?”潘金莲连嗔带骂,好说歹说,到底把皮袄要到手。西门庆不愿意,只为当初买潘金莲不过才三十两,给她穿六十两的衣服,实在是肉痛。男人情钱两分到如此地步,真是可笑又可恨。

及至后来吴月娘对此事极为不满,当众与潘金莲闹翻,吴是看不起潘的,看不起也还是因为嫉妒,嫉妒只剩下肉体的潘金莲能够为所欲为。只可惜这件皮袄还是别人穿剩下的,不管它的价值有多高,这就使得潘的命运带有悲剧意味。所以她只有疯狂地霸占西门庆,因为她知道,假如连丈夫的爱都没有了,她就变得连一个丫鬟还不如。

我看《金瓶梅》的时候,潘害死李瓶儿之子的狠毒,对自己母亲的刻薄,总是于震惊之外倒抽一口凉气,生出不是同情的同情,为潘金莲,为所有的女子,感觉真是浮世的悲欢。

(庄鸿儒摘自《大公报》

2008年12月12日图/张建辉)

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