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论杂传在古代目录学中的地位及其演变

2009-02-01武丽霞

武丽霞

关键词:杂传;阮孝绪;《七录》;唐代;《隋书-经籍志》史部杂传小序;宋代;《崇文总目》

摘要:杂传作为古代史书的重要类别,兴起于西汉末,兴盛于汉魏两晋。阮孝绪《七录》中杂传一目,的设立,标志着这一著述样式最终争得了古代目录学中的一席之地。唐代杂传数量不少,是在南北朝杂传衰落以后的一次复兴。它一方面继承了汉魏六朝的著述传统,另一方面表现出向近代传记过渡的趋势。从宋代《崇文总目》开始。“传记”之目就取代了“杂传”,杂传与杂记最终完成了其在古代目录学中的合流。这一名称一直延用到清代。

中图分类号:K82—63

文献标志码:A

文章编号:1009—4474(2009)06—0082—05

杂传是中国古代目录学中的一个类别,它是相对于正史中的列传(史传)而言的,一般单独流行,不附属于某部纪传体正史,也不是古人文集中的一篇。杂传本身是史部书籍,是研究历史的重要文献,具有重要的史学和史料学价值。

杂传兴起于西汉末年,在魏晋时期出现了创作的第一次高潮。以后历代均有大量作品问世,是中国古代传记文学中蔚为大观的一支。程千帆亦曾对杂传的类别作过简要分析:

杂传之名,本诸《隋书·经籍志》。其间异名亦颇众,如或称传(《陈定传》),或称世家(《王祥世家》),或称叙(《赵至叙》),或称家传(《谢车骑家传》),或称言行(《殷羡言行》),或称行状(《赵吴郡行状》),或称本事(《徐江州本事》),均见《(世说新语)注》。而称别传者尤多,目详姚振宗《隋书经籍志考证》。别传者,盖本对史传而言,及后史无传而仅有私撰之传者,亦称别传,则别传又进为单行传记之称矣。……

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