洪治纲

高君是一位非常值得关注的小说家。虽然他的创作历程不是很长，作品不是很多，质量有时也显得参差不齐，但是，他有一种非常纯正的文学趣味——良好的道德感，饱含艺术质感的生活场景，以及对人物之间微妙关系的控制，都使他的作品在不急不缓的叙述之中，给人留下很多回味的空间。

我之所以特别注意高君所具有的这种“纯正的文学趣味”，是因为在当下的中国文坛里，太多的青年作家越来越忽视它，甚至嘲弄它，认为“剑走偏锋”才是创作的法宝，出奇制胜才是展示自我艺术潜能的途径。在这种逻辑思维的支撑下，我们常常看到，良好的道德感一直被排挤在叙事之外，善与恶之间的界限变得模糊不清，很多叙事甚至呈现出某种“崇恶”的倾向。不少小说家都很聪明，善于操弄一个精巧的故事，发掘那些晦暗的人性，将生活弄得风生水起，将人性搞得不寒而栗，但是，读完之后，常常让人心生寒意。

针对这一现象，曹文轩先生曾经尖锐地指出：“中国当下的文学浸泡在一片怨毒之中。这就是我们对中国文学普遍感到格调不高的原因之所在。”同时，他认为，“这种情感中混杂着卑贱，混杂着邪恶，并且永远不可能光明正大。它有委琐、阴鸷、残忍、肮脏、落井下石等下流品质。这种情感产生于一颗不健康、不健全、虚弱而变态的灵魂。它是这些灵魂受到冷落、打击、迫害而感到压抑时所呈现出来的一种状态”；“中国当下文学在善与恶、美与丑、爱与恨之间严重失衡，只剩下了恶、丑与恨。……