朱筱新

在中国古代的社会生活中，人们不仅有日常穿着的各种服装，还有许多装饰性的服装。这些服饰，有的是对传统服装样式的补充或改进；有的是在传统服装的基础上，增加美感或特定功能；也有的是在原有功能的基础上，又赋予新的内涵。正是有了这些服饰，才使得中国古代的服装绚丽多彩，更加美观且具有特殊的功能和涵义。

帔，亦作霞帔，后代又称作披帛，是古代妇女披在肩背之处的一幅长彩(画)帛。

“帔，披也，披之肩背不及下也。”(刘熙《释名·释衣服》)至于这种服饰出现于何时，尚无定论。据宋人陈元靓《事林广记后集》载：“秦时有披帛，以缣帛为之，汉即以罗，晋制绎晕帔子，霞帔名始于晋时。”也因披帛是将帛绕于颈部衣领处，也称作“领巾”。在北周庾信《庾子山集》的《春赋》中，就有“镂薄窄衫袖，穿珠拈领巾”的诗句。在一些唐代的壁画墓和敦煌莫高窟的唐代壁画以及雕塑中，就能见到这种服饰的形象(图1)。据此推测，披帛在唐代已是十分流行的一种服饰。“女人披帛，古无其制。(唐)开元中，诏令二十七世妇及宝林、御女、良人等，寻常宴参侍令，披画披帛，至今然矣。至端午日，宫人相传，谓之奉圣巾，亦日续寿巾、续圣巾，盖非参从见之服。”(崔豹《中华古今注》)唐玄宗命宫中的嫔妃将披帛作为参加活动的装束，可见这种服饰已成为一种时尚(图2)。

披帛虽然是一种服饰，但因丝帛在中国古代也曾作为文字书写的材料，所以古人也将披帛用于题写诗句。宋神宗在位之初的一年中秋之夜，宣召当值的翰林学士王珪进宫，邀其一起饮酒赏月。……