陈　非

时至今日，鲁迅依然是中国新文学的高度。当我们评述许多后起作家的艺术成就时，都自觉或不自觉地以鲁迅为参照。他在有限的短篇小说中所提供的历史画面、思想深度、文化内涵、人性透视、艺术姿态等，自今仍是无数作家难以到达的峰顶，也是衡量一切后来者艺术成败的重要纬度。本文试图将赵树理同鲁迅放在一起比较——包括故事性质、人物建构、结构方式、语言表达、历史阐释等来解读两者之间的艺术差异，并在比照基础上指出赵树理创作的缺失。

一、经验性故事与意象化故事

赵树理与鲁迅小说中的“故事”性质有绝大不同：

赵树理演绎的多是经验性故事——以自己的人生体验为依托，以现实生活中的情节为素材，以传统的通俗小说套路为模本。这些故事一是具有纪实性。将现实生活中正在发生和已经发生的情节熔裁剪贴，移入纸面，强调艺术的“真”，力求真实地再现农民在历史变革中的生存与生命状态。二是具有共时性。所述内容襟连时代进程而展开，从不同视角阐释历史的巨大变革，诸如政权更迭、土地改革、合作化、人民公社化……以及由此形成的文化递嬗在农民的生活与心理上引发的种种震荡和变迁。三是艺术上的模式化。为了照顾农民读者的审美习惯，传统的故事套路被重新包装再度登场：比如有“才子佳人终成眷属”的故事（如《小二黑结婚》），有“清明官府除暴安良”的故事（如《李有才板话》），有“小人得志忘本负义”的故事（如《邪不压正》）等。