黑　泥

战国名将吴起向魏文侯推销自己的兵法谋略，文侯以“寡人不好军旅之事”将他拒绝，但吴起接着说：“您为何要言不由衷、心口不一呢?现在您一年四季都派人杀兽剥皮制革，这种东西，如果做衣服，冬天穿着不暖和，夏天穿着不凉快，蒙着皮革的战车堵塞了门户，这样的车看起来并不美观，坐着去打猎也不轻便，如果说是准备用来作战的，却又不去访求能使用它们的人，纵有大战一场的决心，结果只能是一触即溃、身首异处。从前，承桑氏的君主只讲文德而废弃武备，因而亡国；有扈氏的君主依仗兵多、恃勇好战，丢失了江山社稷。圣明的君主有鉴于此，必定要对内讲求文德，对外搞好战备。所以，而对敌人的侵犯而不进击说不上是义，看着被敌军杀害的将士尸体僵硬才悲伤流泪也说不上仁。”吴起一番高谈阔论，文侯听得心服口服，亲自设席宴请吴起于祖庙，任命他为大将，负责防守西河地区。

由此可见，“自我营销”自占有之，不唯今日。古代也有类似于现代的自荐书，叫做“行卷”，也称“投献”或“干谒”，即把自己的得意之作投诸名流、显宦或献给皇帝，以期争得声誉或一官半职。中国古代受儒家传统思想的影响，登堂人仕是大多数人追求的至高境界，那些怀揣报国之志的人怎样走出平凡、人了当权者的法眼?除了八股科举考试，他们还有哪些进身仕途的方法呢?

姜太公没有得到文王重用时，隐居在陕西渭水边，为了引起姬昌的注意，实现建立功业的梦想，他经常在溪旁不挂鱼饵，离水面三尺垂钓。……