邓小夏

为了目睹丛林深处静谧的高棉微笑，世人趋之若鹜。小小的暹粒市从无到有，渐渐成为游人生活在别处的家园。

1860年法国植物学家亨利·莫哈特为收集标本来到暹粒，森林中的吴哥庙宇从此得以重见天日。为了目睹丛林深处高棉的微笑，世人趋之若鹜。小小的暹粒从无到有，渐渐成为游人生活在别处的家园。

暹粒人口仅有8000人。除了名声大噪的吴哥古迹外，小城拥有的其他景致也令人驻足：阳光下的参天古树、城中心修整一新的开放式公园、街边充满异国情调的咖啡馆、小巷里美人蕉装点的红木庭院、身着藏红袈裟的僧人、脚蹬白色人字拖的高棉人。这里常年停留的游人有时多达两三万，他们来自五湖四海，白天汇入森林中的吴哥庙宇，晚上流连在街头各色小店，整个小城散发出浓浓的闲散的气氛。

由于买了三天参观吴哥的通票，不需兼程赶路，所以希望找到一家心仪的、带高棉风格的家庭旅馆，充分享受一下温暖的冬天。拿着出发前从国内带来的旅游指南耐心寻访，结果书中提到的那些有着葱郁花园或者经典木楼的住店，早已被先到者先得。不过运气还好，竟然在最后收兵时刻，发现了一家心仪的小旅馆：柬式风格的小楼，走廊与室内墙上装饰着高棉木雕、洒满阳光的房间，柬式黑木配以手工丝绸挂件，高棉韵味十足，同行的孩子们足足雀跃了好一阵子。

静静的暹粒河将城区划分为东西两个部分，闹市地带主要集中在河西岸。不过河并不宽，从河东到河西也就几步之遥。在靠老市场的河边，租了几辆自行车，一行人呼啦啦地、无目的地闲逛。

暹粒是个因吴哥旅游而存在的地方，老市场、街心花园、儿童医院、博物馆几个主要的城市地标均在干道上，围绕着这些建筑的是因旅游而生的大小旅馆和饮食天地。不管路宽路窄，均有清晰的指示，哪怕是不识洋文的人，只要记住几个主要地标，也一定不会迷失方向。

一连几天，在进出吴哥古迹的间隙，我们都骑着车在城里闲逛。最喜欢做的事，除了在水果摊上品尝当地特有的热带水果外，就是在城中心的开放式花园里呆坐。足球场般大的花园，有一条古树相映成趣的小路，边上是各种叫不上名的热带花草。常有一些当地年轻人在花园拍婚纱照，新人和他们的亲朋好友都穿着色彩浓郁的高棉服装，引来不少像我们一样好奇的老外围观。

在战争爆发前，整个暹粒地区都处于原始森林地带。市中心到通往吴哥遗址的公路边，依然保存着不少原始森林，树龄都在百年以上。当地人很幽默地称林子里的公路为“高树公路”，骑着车在景点周边的林子里打转，林子里散落着不少还没经过修整的无名古庙，在静静等待后人的到来。

休息时，翻了翻手边的旅游资料，有的是号召捐款和招募自愿者的宣传单，其中一个帮助柬埔寨贫苦儿童组织的资料引起了我们的注意，我们按上面的联系方法找到了该组织的负责人萨莫先生。

萨莫先生在前面带路，几分钟后便上了乡村土路，到访的第一个学校，在离市区15公里处的农村。说是学校，其实只是一块空地上的一间用树枝和竹叶编织搭起的房子，教室不远处，一座简易的吊脚楼是孩子们生活的地方。萨莫说这个点有20多个5到8岁的孩子，土地是村里无偿提供，老师是志愿者，平日里孩子们的起居由一位村民照料。教室里，孩子们很乖的样子，正安静地等待上课老师的到来。

接下来我们去了不远处的另一个点。这里的校舍稍微好些，20多个从几岁到十几岁年龄不等的孩子在树林里玩耍，看到我们后，孩子们很高兴地围过来，倒是我们的独生子女们显得有点局促。

上个世纪90年代末，在联合国的主持下，柬埔寨成立了联合王国政府。分散在世界各地的爱国志士先后回国，投身重建家园工作。萨莫就是其中的一位，萨莫成立了自己的基金会，立志尽己所能帮助贫苦儿童。平日里的学校和孩子们的生活资金一部分来自他给富人当牙医的收入，另一部分来自国内外爱心组织与人士的捐助。

现在萨莫收养有40多个贫困孩子，多年战乱和过去的一夫多妻制(近年已废除)，给柬埔寨带来了严重的社会问题。一些家庭由于孩子太多无暇照顾和教育，很随便地把孩子扔在大街上，这些孩子被人贩子盯上卖作雏妓或廉价劳工是常事。萨莫说他希望尽可能帮助那些他发现的孩子，让他们有摆脱贫困的机会。说起这些时萨莫的情绪有点激动。

离开前，为我们开车的小伙子主动告诉我们，他就是在这样的学校里接受的免费教育。现在，他白天在景点开车，晚上通过听广播或看电视来学英语，希望今后能有更好的工作。他的英文的确已经说得相当流利。

在接下的几天里，我们注意到暹粒有不少像萨莫这样私人的或者非政府的救助组织——韩国人办的学校、日本的孤苦儿童救助站、法国的高棉文化中心、免费服务的医院等等，在城里的主要街道上，几乎随处能发现他们的救助点。在暹粒，如果你想了解除景点以外的东西，很容易就能找到多停留一天的理由。