孙君飞

一不小心，我们走进了“缩减年代”。

年轻人的奋斗史在缩减，看看“超女”和“快男”的火爆场面就知道了。据说每年报名参加海选的人都在十万以上，而只有前一二十名才能够跟公司签约，但这并不影响众多少男少女将各行各业的人生榜样缩减为娱乐明星，将一生的努力奋斗缩减为一年一度的“超女”、“快男”选秀，将成功的标准缩减为拥有“粉丝”和报酬的多寡。

对民族文化的传承和发扬在缩减，比如将四大名著缩减、恶搞为“拳打水浒，脚踢三国，爆炒吴承恩，气死曹雪芹”，将《论语》《庄子》等经典缩减为“心灵鸡汤”、“悬念说书”，将孔子的圣人形象缩减为落魄狼狈的“丧家狗”……对历史文化的发掘、创新缩减成了市场逻辑，只要有非常好的营销策略，从经济效益计，似乎一切都可以随心所欲、百般缩减。

还有其他形形色色、热闹异常的缩减：读书缩减为“选刊”、“文摘”、应试读本，思考缩减为读图、看电视、点击网页，文艺创作缩减为抄袭、跟风、工业产品般的流水线生产；森林缩减为盆景、塑料花卉，土地缩减为开发区、高速公路，对大自然的依恋缩减为黄金周、人造景观；精神冒险缩减为室内电玩，爱情缩减为男欢女爱，友谊缩减为交际公关……总之，“一切精神价值都缩减成了实用价值，永恒的怀念和追求缩减成了当下的官能享受。”

缩减就是速度，缩减就是效率，缩减就是利益，缩减就是享乐，缩减就是一夜暴富、一夜成名的欲望——被压缩出所有水分的欲望。在“缩减年代”，人们摒弃艰苦的过程，只要灿烂似锦、一夜改变命运的结果，不惜去做一场短暂的美梦。青涩的果实被催熟，崇高的道德被嘲笑，越来越多的人失去了耐心，失去了多样的选择，失去了真实，每件事情都要马上令人满意，即使舒缓、漫长的精神生活也必须服务于人的即时、短暂的享乐。幸福的感受被缩减，成功的定义被缩减，似乎拥有财富、权力就拥有一切；评价一个人的标准被缩减，衡量某项事业成败得失的标尺被缩减，人们的道路越走越窄，很难回到被缩减之前的环境和状态，缩减成了无数人的宿命。就像那些为了参加选秀而不惜退学、辞职，甚至举债参赛的“超女”、“快男”，一旦落败，就很难安于眼前的平静日子，再也无法回到以前的生活和学习状态。

捷克小说家米兰·昆德拉多年前就警告过人们：“人处在一个真正的缩减的漩涡中，胡塞尔所讲的‘生活世界在漩涡中宿命般地暗淡，存在堕入遗忘。”是的，在“缩减年代”，个人的生命、心灵、灵魂和精神也最容易被缩减、被遗忘，平庸化、功利化的潮流越轰轰烈烈，个人的幸福、快乐和尊严也越容易受到挑战和威胁。

天地永恒，真理常在，不是什么东西都能够被缩减。我们在缩减世界的同时，也缩减了真正宝贵的真善美，把我们的生活推到低俗化、粗鄙化、娱乐化和快餐化的漩涡当中，而难以自拔。康德说：“有两种事物，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无减的惊叹和敬畏充满我们的心灵：这就是头上的星空和内心的道德法则。”面对被缩减的世界，我们确实需要怀着这种无条件的敬畏之心，找回潜伏在深处的信仰，唤回对被遗忘的存在的记忆，用生命的宽度和厚度对抗人生价值的被缩减，以及生活秩序的被破坏。

【原载2007年12月（B）《辽宁青年》】

插图 ／ “收成” ／ 帕维尔（罗马尼亚）