林高明

被打动的那一刻，是缘自作者的坦率与真诚。在吴康宁先生看来演讲的最高境界，不是巧舌如簧、口吐莲花，而是“信其所言”、“践其所言”，也就是说最伟大的演讲者应该是说出他坚信与笃行的信念与事物。正是持有这种“珍惜羽毛”的心态，他的直性与直面现实的勇气深深地感动着许多读者。

对研究的解魅。不少人一谈起研究就感到神秘而神圣，于是，自然而然在内心深处滋生着一种“遥不可及，高不可攀”顶礼膜拜的心态。在教师思维被五花八门、纷纭杂乱的“专家理论”所“占领”，而集体失语之际，对于“研究”的研究有着拨云驱雾的重要作用。吴康宁教授潜入了人生的核心处，提出了人生的普遍形态“在假设的世界中生存”。日常生活的认识是基于一定的假设，甚至对于崇高的“理想”的提出、理解与追求也是基于一定的假设，通过这样开阔的推演之后，他得出“教育研究活动也摆脱不了假设”。我们猛然发觉“教育研究”的庐山真面目，同时，也感到了“怀疑一切”的研究精神，并深刻地意识到世界的丰富、复杂及不确定性。

那么教育研究应研究什么样的“问题”呢？他提出了四种类型：有客观需求但无主观意愿的研究问题；有主观意愿却无客观需求的研究问题；无客观需求又无主观意愿的研究问题；有客观需求也有主观意愿的研究问题。并且指出，教育研究既要注重自己的学术兴趣也要有承担社会责任的学术良知与勇气。这些无疑是给居“庙堂之高”而“闭门造车”的专家学者们开了一剂清凉散，同时也给中小学教师进行教育教学研究提供了极其有益的启示。……