警惕“富强”

黄钟

在中国的语境里，“富强”在观念上的分量特别重，可是在思想和制度建设层面，却对力量或者说富强本身缺乏应有的警惕。

在中国崛起的众声喧嚣中，张剑荆的《中国如何影响世界》试图重新审视“力量”。作者提醒国人，“强权如瓷器”。这跟富布赖特告诫美国人的那句“强权是一种麻醉品”，可谓异曲同工。

毕竟，国家力量可向外挥发，也可对内使用，在这两个方向都存在滥用的可能。因此越富强，滥用起来危害就越大。注重对力量的追求，忽视对力量控制机制的现代化，德意志帝国和日本帝国是典型的例子。

就德国来说吧。俾斯麦当首相后，普鲁士三战三胜，从挨打者变成了打人者，眉也扬了，气也吐了。武力崛起的德国，屹立在欧洲中央，创下了没有政治现代化也照样民富国强的榜样。如果只说工业、农业、国防和技术的现代化，在一战前，欧洲没有哪个国家比德国更出色。

无论纵向忆苦思甜，还是横向国际比较，在十九、二十世纪之交，德国人还真有点赶上了盛世享幸福的味道。难道不正是在威廉二世的时代，德国一跃而成世界第二大工业国，那个老是跟德国过不去的法国，被远远地甩在了后面么?许多臣民那个高兴，也是人之常情。

还瞎操心啥呀?克虏伯就对工人讲：“享受给你享受的东西，工作之余和你亲近的人，你的双亲，你的妻子，你的孩子共享天伦之乐；关心你的房子和家庭。让这些成为指导你生活的方针……至于政治，请别为之担忧。