陈西滢

中国的智识阶级和老百姓非但隔了一道河，简直隔了一 重洋。你们尽管提倡你们的新文化运动，打你们科学和玄学、文言和白话、帝国主义有没有赤色的仗，他们悟善社同善社的社员还是一天一天的加多。有一个新从安徽回京的朋友谈起一件事，很可以表示中国的国民有没有出中古时期。

二三年前安徽的霍邱来了一个河南美少年，自言有一个仙狐跟随他。这仙狐不肯显色相示人，可是声音是可以听见的。每到黑夜到它的坛前去焚香祷告，仙狐就可以判人的休咎，医人的疾病。霍邱本是闭塞的地方，何况捧这美少年的是做过知县的翰林，所以全城若狂，捐了二三万金建造了一 座极宏大的天狐庙。今年春天这美少年奉了仙狐到蚌埠，大受那里军政长官的欢迎。新近又从蚌埠到了安庆。安庆城里的官绅也都拜倒在“仙姑”香案的底下。仙姑降坛的时候，全城的阔人，从厅长以下都上朝似的，听讲似的恭立在坛前。可是安庆城比不得蚌埠，更比不得霍邱，那里是有“学生”的。一天晚上十个教育界的人居然也杂在官绅中间混了进去，每人袋子里怀着一把手电灯。仙姑降坛还没有说满三句话，一 声咳嗽，十把手电灯齐射在坛后，大家看见的是……那个本坐在坛旁的美少年立在坛后，捏住了鼻子学女人说话。这出其不意的电火把他骇呆了，他所以还是捏住了鼻子学女人说话，结果受了一顿打。打的时候，什么厅长也溜了，什么局长也溜了，什么道尹也溜了，什么监督也溜了，只剩了某县的知事溜不掉，只好硬硬头皮把这坛上的仙姑拿下来做了阶下犯。

这种事也许在中国算得很平常。中国的老百姓，中国的官绅本来只有拜在妖狐坛前的程度。可是我们代受骗的人的身份设想，骗子应得稍为灵巧些。在黑夜里捏了鼻说话就可以弄得举省若狂的两三年，那些官绅似乎非但没有出中古时期，简直还应当向斐洲的土人学些文化呢。

【原载1925年10月17日《现代评论》】