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破解说唱艺人的记忆之谜

2004-12-17诗凝

中国民族 2004年12期

诗 凝

《玛纳斯》是一部口承史诗,通过史诗演唱者的演唱活动,《玛纳斯》才得以历经数百年,流传至今。演唱史诗的民间艺人被称作“玛纳斯奇”,在史诗《玛纳斯》的传承与传播中做出了卓著的贡献。

史诗《玛纳斯》的传承大致可分为家传与师承两种方式。家传在《玛纳斯》的传承中占有相当重要的地位。吉尔吉斯斯坦有位名叫加额拜·考捷克的玛纳斯奇,据说他的七代祖先都是玛纳斯奇,世代相传,他是家族的第八代玛纳斯奇了。居素甫·玛玛依演唱史诗的本领也得益于家传。我国另一位著名的大玛纳斯奇艾什玛特·买买提从小得到家传,他父亲买买提是一位玛纳斯奇,他的姐夫一位著名的玛纳斯奇,他从小受到家庭的熏陶,热爱《玛纳斯》,学唱《玛纳斯》。受到艾什玛特的影响,现在他的儿女以及孙辈也都会唱《玛纳斯》,这个四代会唱《玛纳斯》的家族在乌恰县很有名,其中成就最大、影响力最大的依然是艾什玛特。我国新疆北部特克斯草原上著名的玛纳斯奇萨特瓦勤德也得益于家传,外祖父是《玛纳斯》的搜集家与整理者,舅父是有造诣的玛纳斯奇,母亲对《玛纳斯》也相当熟悉。在萨特瓦勒地很小的时候,他就在舅父与母亲的教导下背诵外祖父搜集整理的《玛纳斯》手抄本。

以上列举的种种事实表明,成就卓著的玛纳斯奇一般都是从小得益于家传,他们的家庭成员及亲友中往往都有著名的玛纳斯奇或者是著名的《玛纳斯》搜集家。

除了家传方式之外,师承亦是史诗《玛纳斯》传承的一种重要方式。……

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