张天周

自古以来，人们就把婚嫁看成是人生的“终身大事”。《礼记》中云：“婚礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”在古人看来，婚姻有两大任务，即“事宗庙”和“继后世”。这是封建家族制度下的典型的婚姻观念，其实质就是扩大家族，延续香火，让家族兴旺发达，繁衍不息。

客家根在中原，而且很重视保存中原传统文化，所以他们的婚姻礼俗深受古时风尚习气的影响。其婚姻仍以传统的“传宗接代”为主要目的。然而，由于客家人口众多，居住地域广大，加之自然环境或社会环境不一样，因此，各地具体的婚姻习俗难免有些差异。但虽然发生了这样或那样的变化，却是万变不离其宗。下面我们就谈一谈客家的婚姻形式和婚姻礼俗。

在旧社会，客家人的婚姻观念以传统的“传宗接代”为主要目的，婚姻的决定权在于父母及其家族，同时还要严格遵守“同姓不婚”的原则。这是受周礼影响的结果。《北史》记云：“夏、殷不嫌一族之婚，周世始绝同姓之娶。”过去，客家地区虽然存在多种婚姻形式，但都不能违背“同姓不婚”这一原则。客家传统的婚姻形式大体上有“大行嫁”、“二婚亲”、“转房婚”、“童婚”（童养媳）、“等郎妹”、“指腹婚”、一夫多妻等。

大行嫁。男孩女孩长大成人后，双方按照“父母之命、媒妁之言”，依行“六礼”程序，实现男娶女嫁。这种体面的嫁娶婚，客家人称之为“大行嫁”。在议定聘金、彩礼过程中，双方父母往往通过媒人“讨价还价”。有的地方还以女儿的年龄论定聘金。……