程有为

2003年10月，第十八届世界客属恳亲大会在河南省郑州市隆重举行，分布于世界各地的数千名客家游子来到了母亲河——黄河之滨，踏上了魂牵梦绕的一方热土，实现了寻根谒祖的夙愿。

客家形成于赣、闽、粤三省交界处的山区，是我国的主体民族——汉族分布于南方诸省的诸多民系之一，近代以来播迁到世界一百多个国家和地区，人口约有1亿。客家先民的主体是南迁的中原汉人，又融合了当地一些土著的畲、越族人。客家人保留了较多中原汉人的文化习俗，与中原汉人有着浓厚的亲缘关系。

一

中原有旧族，迁徙名客人。

过江入八闽，辗转来海滨。

这是清代广东梅州客家学人黄遵宪《送女弟》中的诗句。黄遵宪是探讨客家源流的先驱者。他从研究民俗入手，提出客家人“来自河洛”，是“中原旧族”，“三代遗民”。近代学者广东兴宁人罗香林著有《客家研究导论》，探讨了客家先民的源流和组成，并绘制了客家先民的迁徙图。他也认为客家民系的形成源自中原汉人的南迁。

中原人民的南迁，早在秦汉时已开其先河。秦朝曾将六国贵族豪富迁至蜀郡，并派士兵戍守岭南。东汉末年董卓之乱时，中原士人南迁荆州者也为数不少。而在魏晋南北朝时期迁徙规模最大的，应首推“永嘉南渡”。

西晋末永嘉年间（307～313年），北方少数民族军队进入中原，三次进攻西晋都城洛阳，汉族士兵与百姓死伤无数。史书记载：“自永嘉丧乱，百姓流亡，中原萧条，千里无烟，饥寒流陨，相继沟壑。……