安国楼

2003年10月，世界客属第十八届恳亲大会在河南郑州召开。这次盛会的重大意义在于，它从更深层面上增进了客家人对中原祖地的亲情和友谊，同时，也使河南人了解到历史上从中原南迁的汉人中，还有一支在世界范围内具有重要影响的“客家”民系。但是，至少对大部分中原人来讲，对客家起源问题的理解还是模糊的或片面的。因此，这里有必要对“客家”起源问题作一简要阐述。

“客家”界说

“客家”，英文称“Hakka”，属于汉民族的一个分支民系，也是历史上中原汉人南迁及其语言、风俗、文化演变历程的一个缩影。关于“客家”称谓的由来，中外学者众释纷纭。如王力《汉语音韵学》第四十七节“客家话”引文中说：“‘客家是‘客或‘外人的意思，因此，客家就是外来的人。他们的语言、风俗、谱系，都足以证明。”还有不少其他观点，比如：客家称呼是由于客家人对自己祖先“夏家人”的崇拜观念而产生；客家人应该是从“客户-主户”这个相对的称呼而来；客家人是由于当地居民将其作为外来种族而加以排斥才出现的称法；客家“Hakka”的读音是从“河洛”二字古音的音变而来，“客家人”即“河洛人”,等等。

从名称上看，客家就是指客居他乡的族群，即相对本土人而言，这些家族是从外地迁徙而来，这是人们普遍认同的看法。而且，所谓“客家”，最初也不是自称，乃是他称，是本地居民对这一特殊族群的称法。如赣南、粤东一些地区就称这些客家村落为“客纲”、“棚民”，“纲”是指成批运送的物资，“客纲”就是成批从水路迁来定居的移民，“棚民”即茅屋中的移民，他们相对于土著居民而言，才称为“客”。……