《盛世危言.议院上》对西方民主政治的解读
2004-04-29曹建军
华夏文化 2004年2期
曹建军
近代以来,民族文化承受的压力不仅来自于自身,更表现于外界。如今,面对全球化的压力,在对文化遗产的研究取得丰富成果的同时,一些学人在学术创新中因受现代西方的影响形成不少基调很高而实际空洞的理论。事实上,对西方文化的过分“崇敬”不利于民族文化的发展。在东西方文化接触、碰撞和融合的过程中,民族文化因受到某些对西方的误读而正在遭遇少有的冷遇。这种对西方不科学的借鉴,说到底,折射出来一种民族自卑的文化心理。这种心理对本民族文化的弘扬颇为有害,对西方文化及其学者而言亦未必是件幸事。正是文化底蕴的缺乏才形成了一系统列纷杂混乱的中西文化整合理论,其中少有一种对西方文明的自主借鉴。因此,东西方文化整合需要对传统文化静心领略,对西方文明仔细体会。现在谈起西方民主政治中的议会制,最强烈的解析字眼便是三权分立、权力制衡这些看似简单、意义清楚,而实际价值并未真正经过中西置换的东西。《盛世危言》是一部针砭时弊、富国强民的宏论集,《议院上》是其中一篇短文。在西学东渐的近代,它兼采中西文明,对西方议会制进行了充分的解读,其学术价值和文化定位有一定的独到之处。
郑观应于1862年写成《救时揭要》,后在增订刊行时改名《易言》,到1893年再经增补修改,定名《盛世危言》。在当时,《盛世危言》的各种版本发行达10多万册,就数量与社会影响而言,无书可比。……
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