罗开玉　李希勇

2003年9月，成都武侯祠博物馆隆重纪念建庙1780年。辽宁营口市李希勇自驾车2300公里赶到成都，在庆典大会上向博物馆捐赠了他研制的诸葛连弩。 这是否就是诸葛亮研制的连弩呢？本文试图对诸葛连弩及其再发明作一理论性的探讨。

有关早期文献的启示

《史记·秦始皇本纪》载始皇令人“以连弩候大鱼出射之”。这是有关连弩的最早文献记载。连弩与一般弩有何区别？《辞源》、《辞海》认为连弩就是能连续发射的弩。实际上，连续发射的弩在诸葛亮之前并不存在。《汉书·李广传·附孙陵传》：“陵军步斗树木间，复杀数千人，因发连弩射单于。”服虔曰：“三十弩共一弦也。”张晏曰：“三十共一臂也。”，弓弩。潘岳（247～300年）《闲居赋》：“异同机。”可见连弩的连，初义为连结、连合之意。

有关诸葛连弩的早期记载主要集中在《三国志》及其注释之中。《诸葛亮传》：“亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意。推演兵法，作八阵图，咸得其要。”注引《魏氏春秋》说诸葛亮“又损益连弩，谓之元戎，以铁为矢，矢长八寸，一弩十矢俱发。”皆出其意，即指诸葛亮的创意、构思、设计，由他人具体制作。《三国志·杜夔传》 注引傅玄序曰：“马先生，天下之名巧也……先生见诸葛亮连弩，曰：‘巧则巧矣，未尽善也。言作之可令加五倍……今若马氏所欲作者，国之精器，军之要用也。费十寻之木，劳二人之力，不经时而是非定。”西晋镇南将军刘弘是中国史载“观亮故宅”第一人，他曾亲眼见过“损益连弩”是不容置疑的。 刘弘在“观亮故宅”时有“神物应机，大器无方，通人靡滞，大德不常……英哉吾子，独含天灵。