居国鼎

“裸露？那也算是轮回吗？除了裸露美的，丑陋的是否也应裸露呢？不是说我们再也不能遮遮掩掩地过日子了，只有裸露了才能治理呀。”

“你还好吗？”那个被划成“右派”没讨到老婆的年轻的历史老师问我。

他戴着眼镜，蓬松的头发梳得整齐有序。他憨厚地笑着，还和原先一样那么年轻那么朝气勃勃。他是农村来的，身上一直带着浓郁的稻香。

沧海桑田，时过境迁。我想，本来是应当由我先问候他的。他是教历史的，而他本身更像是一部历史。

“这是她的头部复原像。她没有花衣裳，全身长着毛。”当年，他指着北京猿人复原像侃侃而谈。

我们哄堂大笑。

“你们笑？笑什么？长得丑？我可告诉你们，这在当时，她可是个漂亮的大姑娘。”他是浙江人，把“大”读成“度”。

又是哄堂大笑。

“北京猿人的头盖骨是女人的？我至今都不知道你当年说得对不对。”我对他说。

“不错。她就是女的。那时候是母系社会，女人说了算。后来呢，男人说了算了，但最终还是女人说了算———在不少现代上海家庭里，女人的地位至高无上。”

我点点头，觉得他说得有些道理。

“我清楚地记得你们的笑声，你们是因为她丑陋、无衣裳又长着毛而笑吗？不，多半是因为我笑———因为我没有女人，连一个长着毛的女人也没有。我每天要大汗淋漓地跑上几公里，还要做N个俯卧撑……除了教书之外，我要在生理上把剩余的精力全部消耗掉，我还要在心理上把女人‘戒掉———从此不再想女人！”

我点点头，现在岁数的我完全理解他当时的情感。