永恒的对话
2003-04-29李秋零
博览群书 2003年10期
李秋零
一、柏拉图
在西方哲学史上,柏拉图的地位是无可比拟的。当代颇负盛名的思想家波普曾言:“柏拉图著作的影响(不论好坏)是无法估量的。人们可以说,西方的思想或者是柏拉图的,或者是反柏拉图的;但是在任何时候都不能说是非柏拉图的。”而怀特海则认为:“欧洲哲学传统的最稳定的一般特征,是由对柏拉图的一系列注释组成的”。这些话虽不免有夸张之嫌,却也生动地道出了柏拉图在欧洲思想界心目中的崇高地位。
作为第一位有完整的著作传世的希腊哲学家,柏拉图上承苏格拉底,下启亚里士多德,不仅构成了古希腊哲学鼎盛时代的雅典哲学的中坚,而且为西方的学术生活和思维的发展奠定了基本的模式。他在雅典城郊创建的阿卡德米(Academy)学园,历时九百余年之久,吸引了希腊世界大批富有才华的青年,为希腊各城邦培养了包括亚里士多德在内的众多的理论和实践人才,以至于后世西方各国的高级学术研究机构都沿袭了这一名称。柏拉图将同类事物的永恒本质定名为“理念”(idea),由该词派生出后世所谓的“唯心主义”(ideal,ism),而他的亲传弟子亚里士多德则沿着他的思路又提出了“质料”(matefia),由该词派生出盾世所谓的“唯物主义”(material-ism)。从此,普遍与个别、理性认识与感性认识之间的关系,就成为西方哲学史上的永恒话题。通常所说的西方哲学史上唯心主义和唯物主义的两军对垒,可谓是由‘这对师生所赐。柏拉图所始创的对话……
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