巫允明

在藏语中"望果节"的"望"字,意为"田地","果"为"转圆圈","望果节"的整个意思便是:围绕丰收的田野歌舞。

从资料上我们早就知道:西藏农区逢青稞丰收,必举行"望果"活动以祭祀神灵,其中有酬神之舞蹈的记载。据我的调查,基本上可以认定,能保留到今天的一大部分民间舞蹈,几乎都延传于古老的祭祀活动。也正是由于人们对信仰和祭祀的虔诚,祭祀中的舞蹈代代相传才得以保留和发展。

能有机会亲眼目睹藏族民间节日中纯原生态的"娱神"舞蹈,真使我们兴奋得夜不能寐。因为对"望果节"的历史和仪式中到底跳什么类型的酬神舞蹈所知甚少,所以在节日之前我们完全投入到资料查询和采访中,结果还真在《笨教历算法》中找到了"望果节"的来历。传说在公元五世纪末,藏王布德贡坚向笨教教主请教保佑作物丰收的办法时,教主指出:让耕作的农民在即将收获的田地周围绕行并舞蹈娱神,上天将会赐予丰收。从此,每年收获之前,笨教僧侣充当祭祀队伍的先导,高举幡旗。手拿缠绕哈达的木棒"达达"与羊右腿,率领着各个村落手持青稞麦穗的农民和盛装妇女,她们肩背插各色小旗。盛满青稞的小木盆,排成长长的队伍,围绕农田地界进行"收敛地气。祈求丰收"的法式活动。在这浩荡的大游行过程中,人们不停地高呼赞美神灵和祈求丰收的口号,直到最后回到村中,把手中的麦穗和小旗插在谷仓或神龛上为止。

西藏农区的"望果"活动在八世纪中期前,只有十分简单的祭祀仪式。……