赵逵夫

甘肃南部为道教发祥地之一，平凉的崆峒山相传为黄帝向广成子问道处，天水玉泉观为元代 邱处机之徒裔梁志通修真处，西和岷郡山为宋代著名道士萨守坚登仙处，而仇池山则同战国 至汉初神仙家所说的著名仙人仇生有关。

乾隆本《西和县志》“仙释”部分列有二人，一为仇维，一为萨真人。萨真人，原被误为“ 唐时人”，我已考定为北宋末年著名道士萨守坚，新编《西和县志》已采用之。今对仇维作 一考索。

乾隆本《西和县志》云：

仇维，周时人，居仇池。池为三十六洞天之一。后仙去。山又名仇维。

康熙朝编《西和县志》(省图书馆有胶卷)中没有关于仇维的记载。宋代编《西和郡志》早已 散佚。南宋祝穆编《方舆胜览》，卷七十多引《郡志》中文字。但该书“西和州”、“同 庆府”部分，多次提到仇池，却俱未言及仇维。

我以为《西和县志》编者仍是依据传为汉代刘向编的《列仙传》记述的。因为当时编者对其 中有些文字不能作出较明确的说解，故未征引原文，也未注明材料出处。《列仙传》卷上“ 仇生”条云：

仇生者，不知何所人也。当殷汤时，为木正三十余年，而更壮。皆知其奇 人也，咸共师奉之。常食松脂。在尸乡北山上，自作石室。至周武王幸其室，而祀之。

异哉仇生，靡究其向。治身事君，老而更壮。灼灼容颜，怡怡德量。武王祀之，北山之上。

先父子贤公曾有《形天葬首仇池山说》一文，认为《山海经·海外西经》“形天与帝至此争 神 ，帝断其首，葬之常羊之山”的常羊山”，即仇池山(见《西和史志》第五十一期，《甘 肃民族研究》1988年1期)。……