□文/张超英��

弹棋与象棋的传承关系始终是象棋史研究家们关心的问题。最早提出这个问题的特级大师是杨官，他在《弈林精华·叁集》指出：“象艺之始，弹棋、格五之遗……信可稽也。”然而大多数研究者持否定态度，但是由于失传已久，也难以最终定论。如张如安在《中国象棋史》中说：“关于弹棋的形制，由于失传已久，难知其详，只能依据有关文献略作稽考。”李松福《象棋史话》也赞同此说。

笔者由于工作关系，在日本寻找中国棋具旧踪时，意外发现了日本的正仓院藏有二副木质弹棋，东大寺藏有一副唐代紫檀象牙弹棋盘(见图片)。

大约从西汉末年开始，中国社会上出现了一种盘戏，曰弹棋。据《西京杂记》说，成帝好蹴鞠，群臣以蹴鞠劳体，非至尊所宣。帝曰：“朕好之，可择似而不劳者奏之。”家君(指刘向)做弹棋以献。帝大悦，赐青羔裘、紫丝履，服以朝觐。(《太平御览》)

实际上关于弹棋的起源年代，自古就有别说。刘义庆(403-444)《世说新语·巧艺》说：“弹棋始自魏宫内用妆奁戏。”刘孝标(462-521)注：“傅玄《弹棋赋·叙》曰：‘汉成帝好蹴鞠，刘向以谓劳人体，竭人力，非至尊所宜御，乃因其体作弹棋。今观其道，蹴鞠道也。按玄此言，则弹棋之戏其来久矣。且《梁冀传》云‘冀善弹棋格五，而此云起魏世，谬矣。”但刘义庆之语亦非无据。考《太平御览》卷七百五十五引《世说新语》作“弹棋始自魏文帝宫内装器戏也。”又引《弹棋经后序》曰：“自后汉冲、质已后，此艺中绝。至献帝建安中，曹公执政，禁阐幽密，至于博弈之具，皆不得妄置宫中。