文/陈鑫

五行生克，无处不有，无时不然。如两人交手，敌以柔来者，属阴，阴当以阳克之；属水，水当以火克之，此当然之理。势也，人所易知者也!独至于拳，则不然：运用纯是经中寓权，权不离经。

何言乎尔?彼以柔来者，是先以柔精(劲)听。我如何答应，而后乘机击我。我以刚应，是我正中其谋，愚莫甚也!

问：该如何应答?彼以柔法听我，我以柔法听彼。拳各有界，彼引我进，我只可至吾界边；不可再进，再进则失势。如曰：“不入虎穴，焉得虎子?”是以天生大勇者论之，非为常人说法也!即为大勇，亦为涉险。

问：该如何处置?如彼引吾前进，未出吾界即变为刚，是彼惧我而变柔为刚，是不如我者也!我当以柔克之。半途之中，生此变态，我仍是以柔道之引进落空者，击之。

如彼引我已至吾界，是时正宜窥彼之机势，视彼之形色，度彼之魂力；如有机可乘，吾即以柔者忽变而为刚，击之。此之谓“以刚克柔”、“以火克水”。

如彼中途未变其柔，交界之际，强为支架，亦宜击之。

如彼引我至界，无隙可乘，彼之柔精(劲)如故，是劲敌也，对手也!

不可与之相持，吾当退守看吾门户。先时，我以柔进听之者，至此吾仍柔道听之，渐渐而退，仍以柔道引之使进。彼若不进，是智者也!彼若因吾引而遽进，误以我怯，冒冒然或以柔来，或中途忽以柔变为刚来。我但稍底其手，徐徐引之使进，且令其不得不进，至不得势之时，彼之力尽矣，彼之智穷矣，彼之生机更迫促矣!是时，我之柔者忽变而为刚，并不费多力，一转即克之矣!是时，彼岂不知孤军深入难以取胜，然当是时悔之不及。……