识凌

宇内容提要:

二三十年代的乡土小说中,"乡土"表现出三种形态:过去的美的故乡,现实的黑暗故乡,想像中的未来故乡。在由此三种不同形态的"乡土"所引发的"乡愁"中,潜存着乡土作家们"得乐园-失乐园-重返乐园"的思想逻辑,同时也形成"乡土小说"在表现上的区别。

当新文学结束其第一个十年的行程时,便有了展示其实绩的煌煌十大卷的《中国新文学大系》。由各卷编者撰写的《导论》,对这十年各体文学创作,作出了具文学史性质的描述。其中,作为一种文学现象,"乡土文学"的概念第一次被提出并被定义。

蹇先艾描述过贵州,裴文中关心着榆关,凡在北京用笔写出他的胸臆来的人们,无论他自称为用主观或客观,其实往往是乡土文学,从北京这方面说,则是侨寓文学的作者。但这又非如勃兰兑斯所说的"侨民文学",侨寓的只是作者自己,并不是作者所写的文章,因此也只见隐现着乡愁,很难有异域情调来开拓读者的心胸,或者眩耀他的眼界。

①鲁迅是从作者的身份特征---离开乡土、侨寓都市,作品的内容---有关乡土的回忆性叙述,作品的情感基调---乡愁这三个方面对乡土文学作出界定的。在这里,特别值得注意的,是乡土文学中的这种乡愁,已不只是中国传统诗文中"日暮乡关何处是,烟波江上使人愁"一类身处异乡的游子的思乡愁绪---仅仅是由游子现时的处身之地与乡关拉开的一时不可即的地理距离引起的,而乡关这一意象却是凝定的,不存在时间上的变化,---而是由三种时态---过去、现在、未来(时间的三维)交互作用于乡土的结果。……