熊文祥

君子言义不言利，是中国传统文人的行为准则。清代画家沈海涛，其画深得古人妙意。金陵有一富商，慕名求画，因为款待不周，他推席而骂：“你算什么东西?至多一村驴罢了!你以为我是卖画的画工吗?”接着又埋怨从中牵线的友人：“君误我，令我笔墨数十日臭!”宋代画家郭忠恕也是个视金钱如粪土的人。在陕西时，一个衙内持重金请他作画，他不理会。后来这位衙内用计将他诳去，软禁起来，每天酒饭招待，条件是他必须留下一幅画来。郭忠恕便选了一匹长绢，一端画了一个幼童，另一端画了一只风筝，中间用一根细长的墨线连在一起，衙内看了哭笑不得，只好把他放了。

也有一些画家，敢于蔑视“言义不言利”的行为准则，将自己的画作为商品，标价出售。郑板桥将竹和字公开标出“润格”：“大幅六两，中幅四两，书条对联一两，扇子斗方五钱。”又特加说明：“凡送礼物食物，不如白银为妙。盖公之所送，未必即弟之所好也。若送现银，则心中喜悦，书画皆佳。礼物既属纠缠，赊欠尤恐赖帐。年老神倦，不能陪诸君作无益语言也。”听口气，很有些不耐烦。的确，送来不需要的实物，又得转手变卖，既麻烦，在价格上还会吃亏。至于赊欠，讨起帐来于朋友面上又不好看。对于那些讨价还价的求画者，他干脆来个“还价免言”，把门堵得死死的。他有诗云：“画竹多于卖竹钱，纸高六尺价三千。任渠话旧论交接，只当春风过耳边。”完全没有“优惠”的意思，公平交易，双方受惠。

清代书画家张叔未，嘉兴人，写得一手漂亮的篆书和隶书，向他求字的人很多，他的“润笔”也就愈苛刻。……