庞瑞垠

我有两位朋友N和G，N住北方草原，G住南方半岛，彼此是同行，以爬格子为世人所知。

初春某日，细雨淅沥，我正在寒舍与一气功师探究瑜伽功之奥秘，蓦地，门铃“叮咚”作响，我忙去开门，见是一位白发、瘪嘴、躬背的老人。颇感陌生，不敢贸然相认。

“不认识了，我是N啊!”客人顿生诧异。闻声，我方恍然太悟，殷殷邀至客厅，递烟沏茶。

才两年不见，刚交50的N，竞衰老成若般模样，委实令我困惑，N似有察觉。

“日子过得不顺畅……”N说。

“是否遇到了啥不幸?”我问。

“没灾没祸。”他答。

“那究竟为啥?”我越发不解。

“啥都看不惯，啥都没意思，啥人也不想见。”N脸色沉郁得让人难受。

“既如此，干嘛来见我呢?”我忍俊不禁地问道。

“你是我唯一的也是最后一个倾吐对象。”

“为啥?”

“我谁也不想说，我甚至也不想以文字来倾诉了，孤独是美。”

“啊，先生，正是这孤独害了你!”气功师禁不住发出感慨，“我不是吓唬你，你已经病得很重……”

“我也知道，我的心比我的外貌还要衰老，”N说，“可我一直在吃补药，虫草、鹿茸、人参、龟鳖丸、三株日服液……，凡新研制、新发明的我见啥买啥……”

“不要迷信补药，”气功师说，“先生，你要善待生命，走出孤独。”

“我也想这样做，此番南下，即是一次尝试，”N苦涩地一笑，“然则，我担心一回到北方，就又回到孤独之中，那对我简直是一种诱惑。”

“这就难了……”气功师有点沮丧。

“喂，”我碰了下气功师，“教他几套招数。”

“自然可以，”气功师说，“不过，气功之气与意念、心境息息相关，《红楼梦》上不是说‘心病终需心药治，解铃还需系铃人嘛!，话到此，气功师起身告辞，我送至门口，他对我悄然说道：“这位仁兄若不走出孤独，战胜自我，不出半年，即会抑郁而亡。”

后来的事实，竟被气功师不幸而言中，只是，N的死期比气功师的预料延缓了1个月。我只能叹息，视为人生一谜。

N走了，我的挚友中还有G，其实，G长我近20岁，说是忘年交更确切些。我与G已有十多年未见，但一年总要通几回长途电话，从他那朗朗话音中能感悟到G的思路明晰、身心康泰。但我对他之思念日见弥笃。说来也巧，N殁后一月，我与G竟在一次笔会上不期而遇，晤面的最初一刹那，真令我惊诧莫名。年近8旬的G童颜鹤发，腰杆挺拔，精神健旺，谈笑风生，看上去，比他的实际年龄像是要年轻20岁。与会者也都惊叹不已，一个个向他讨教个中秘密，如何“活法”?

“G先生，总说‘生命在于运动，你是否特别在意这一点?”有人率先提问。

“运动自然要运动，否则全身的骨骼会锈蚀的，”G洒脱地笑道，“不过，运动时也有个心境问题，我特别在意心境。心境乃是调节人生老病死的总枢纽。”

“‘心境?”另有人接话，“能否说得具体些。”

“好吧，我有四句话：忘掉年龄，走出孤僻，荣辱不动，调适心情。”G说。

众人摇头晃脑，纷纷复诵，凝望着G，等待着他的阐述。

“先说忘掉年龄。通常我们谓年轻人具有‘年龄优势，但对老者而言，年龄却是一笔财富，只是很少有人看到这一点。一提到老年，总想到黄昏、夕阳、暮云、夜色，既如此，不若忘掉年龄，少忆旧，多前瞻，将每天的生活都编织成一幅新的画面，不仅要跨过21世纪的门坎，还要活得更长一些，如此，你就不会懒散，不会懈怠，生命就充满了活力，充满了生机。

“第二，走出孤僻。孤僻几乎是老年人之通病，自我封闭，远离人群，自以为是，昏昏糊糊，随之变得困顿、萎靡。我则反其道而行之，广交朋友，接纳吸收、渴求一切未知的事物，与众人同乐而不独乐。心有郁结，与人倾谈，以求化解，以求转移。总之，务必将自己看成社会群体中之一员，而非脱离社会群体之一员。

“第三，荣辱不动。我之所以生活到这般年岁，战乱灾祸、酸甜苦辣什么没有经历过?我从不沉浸其中。那样，岂不是自我缠缚?宋代词人方岳写道：‘古今多少遗恨，俯仰已尘埃。不共青山一笑，不与黄花一醉，怀抱向谁开?借此，与诸君共勉。

“第四，调适心情。这与前述三点密切相关。此话好说，做到却并不易。人生在世，不如意事常八九，关键在于要悟透，所谓赤条条来赤条条去，哪还有什么值得顾恋的呢?我尤其欣赏徐志摩《再别康桥》开头的诗句：‘悄悄的我走了，正如我悄悄的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。这不是虚无，而是彻底的唯物论，蕴含着深邃的人生哲理。倘能如此，那么，就没有什么事会让你寝食难安，耿耿于怀，你无求无欲，便可以豁达地面对一切。”

G说到这里，停下，环顾众人：“咦，我们不是来开笔会的吗?我尽扯这些做啥?”

众曰：“先生宏词高论，不似笔会，胜似笔会。”

一阵豪迈的笑声，溶入了西陵峡若隐若现的波光岚彩之中。