王学太

《中国近代文学百题》一改过去近代文学研究只注重几本谴责小说和爱国诗人的老路子，展示了我国近代文学的多面性、丰富性。例如在诗歌部分不仅评介了人们所熟知的爱国诗人，而且对于一般近代文学研究著作中很少涉及的宋诗运动，以及其代表作者如何绍基、郑珍和同光派晚期代表陈三立都设有专节，予以评介。一代怪杰王运诗学六朝，生前声名卓著。三十年代钱基博先生的《现代中国文学史》以他开篇。但以后的文学史连他的名字都很少提到。在《百题》中以“诗坛旧头领”为题，并用一节的篇幅评介了他的诗文，评价亦较公允。在小说领域除了评介几部名著外，《百题》列有专节的还有：“狭邪小说和《海上花列传》”、“李涵秋及其《广陵潮》”、“鸳鸯蝴蝶派述略”、“徐枕亚及其《玉梨魂》”、“蔡东藩及其《历朝通俗演义》”、“程小青及其《霍桑探案》”。另外还广泛涉及到公案小说、侠义小说、侦探小说、鸳鸯蝴蝶派的言情小说。在散文领域、戏曲领域、翻译领域、理论领域也是如此。《百题》注意用真实的历史知识去纠正某些可能存在的错觉，并丰富读者的知识面，如读“近代白话文运动”，则知白话文运动不始于“五四”之前的《新青年)，读“被遗忘了的皮簧戏剧本文人作家”，则可了解京剧及其前身的文人作者。其他如“招子庸和《粤讴》”、“子弟书的流派”、“晚清时期的时调小曲”等节都给读者提供了丰富的知识。

《百题》在注重知识性的同时也对一些文学作品和文学现象作了深入研究，并得出自己的结论，例如易顺鼎由于其晚节不佳、晚年沉湎酒色写了大量的捧角诗、艳体诗。人们对这些记忆很深，从而忽略他青壮时期也是有理想、有抱负的士人。《百题》中的“诗人易顺鼎的高洁与庸俗”一节的作者结合易氏一生经历、着重评介了他的从军和两次主动冒险奔赴台南和刘永福等筹划坚持抗战事宜时的感事摅怀和忧国忧民之作，可见这位入民国以后的庸俗的遭老，也自有他的辉煌时期。《百题》中对于近代文学的分期、特点、近代文学与现代文学的关系，以及西学东渐对于近代文学的影响等重大的、带有规律性的问题提出了不少新见解。这些都可供文学研究者参考。

就近代文学的研究来说，的确还存在着一些空白点，如辛亥革命之后至“五四”运动之前的七八年内是近代文学和现代文学研究的两不管的时期。而这个时期刊登各种报刊的小说不下千篇，其中许多突破了章回体制，在塑造人物、安排情节上明显地受到翻译小说的影响。它是从近代文学过渡到现代文学的桥梁。《百题》对于这个时期的优秀小说没有作专节评介，有些遗憾。《百题》中对近代文学中重要的总集(如《近代诗钞》、《南社诗集》等)、重要的期刊(如晚清四大小说杂志：《新小说》、《绣像小说》、《月月小说》、《小说林》)这些颇能反映某类文学作品概貌和某个文学派别的流派意识的书刊缺少专节评介亦是其不足。

(《中国近代文学百题》，中国社会科学院文学所近代室编，中国国际广播出版社一九八九年三月第一版，5.00元)