金　马

一

傍晚，当你轻轻推开门扉:啊，到家了。家，谁没有家呢?又有谁不盼望有个幸福的家呢?

可是，有的人推开门扉，迎面扑来的是亲昵的欢笑，温存的抚爱；有人遇到的却是冷漠的目光或者辛酸的眼泪……

托尔斯泰说:“幸福的家庭是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。”可到底是哪位幸福的天使和悲哀的精灵导演着家庭的欢乐和悲哀呢?

二

也许你属于幸福者群，那真该为你高兴，为你祝福。因为幸福的天使总是为每个家庭抒写着独特的诗篇，你自然会乐于享受这美的慰藉。然而，爱情的幸福离不开理智的向导，理智老人不允许人们对他有忽视或遗忘。

想想看，不是吗?幸福常常使人抬头仰望，而不幸却往往悄悄降临，难怪哲人们认为:即使爱的基石十分牢固，情的酿造深似大海，恋人们也不能完全浸沉在痴情和诗意里，忘却理性的节制。正如鲁迅所警策的:要使爱情之树长青，就需要“不断地发展、更新和创造”。

三

傍晚，当你轻轻推开门扉，或许你看到温柔的妻已经烹调好可口的饭菜，甚至不厌其烦地把冷盘拼装成美丽的图案；阳台上两条长长的晾衣架上搭满了洗涤的衣物，像“万国旗”似的在晚霞里飘荡。你心满意足地笑了，大步走向书房摊开笔记本想立即记下归途中捕捉的灵感。可是，且慢，请你不妨回眸注视一下:也许身后正追随着一双娇嗔中蕴含着一丝委屈的眼睛。

难道爱情的奉献还需要报偿?

难道投身事业不正是为了美化爱情的花环?

是的，爱情的性格是无私的奉献。然而爱神的跃动照例需要力的推动。其实，这时你只要适当表示对妻子辛劳的慰问，也就足以汇通彼此心中的暖流。

是的，热爱事业无疑是建造稳固的爱情大厦的基础，然而，忙于家务的一方又何尝不是为了事业——为了支持对方的事业。爱情毕竟不是脱离了一般物质生活法则的单纯精神现象，她不允许任何一方无视她的存在。

四

傍晚，当你轻轻推开门扉，你也许正期待着妻子的温存悬挂，迎面看到的却是一位英俊男青年在同你的妻子亲切地侃侃而谈。于是，你的妻子站起来大方地向你介绍来宾。然而，你此时此刻又是一副什么样的面孔，怀的是什么样的心情呢?

你也许是一位爱情的智者，那么你就会向来客表示大方而得体的欢迎。如果他们的谈话无须介入，那么你完全可以在同客人打完招呼后，去帮助妻子做一些力所能及的事情，以表示对来客的信任和妻子的尊重。你这样做了，无疑会使你们原本十分忠诚的爱情焕发出更纯美的光辉。

如果可惜你猜忌了，你愠怒了，那么纯美的爱神反而可能会从你温柔的妻子的心灵中被吓走，因为爱神喜欢在自由天地中锤炼她的忠贞，而生性厌恶妒嫉的领主，不愿让狭隘的心境闭锁和污染她那洁净的灵魂。要知道，在人类一切美好的感情中，最美好、最自私的感情——爱情，恰好正是基于无私和信赖而诞生、而发展、而升华的。

爱情永远不可能是禁锢的产物，她需要的是同志，而不是哨兵。

五

傍晚，当你轻轻推开门扉，你期待着的自然是天伦之乐，然而，为了牢固地占有这份权利，当你清晨离开家门的时候，可曾抚心自问是否尽到了自己应尽的义务。

记得一位哲人曾经说过:世上不存在没有义务的权利，也不存在没有权利的义务。何况爱情的权利和义务更象一对迷人的孪生姐妹，对于痴情者来说，简直分不清她们哪一个更值得钟爱呢!

因此，如果你敏感地觉察到爱人对你开始变得有些冷漠，请你千万不要急于谴责对方爱得疏懒，而不妨检点一下自身是不是有意无意间熄灭着对方爱的火焰。要知道，爱情的火焰既能燃烧，也会熄灭，而要保持旺盛的火势，夫妻双方就都要勇于做爱情的卫士，善于挑起生活的重担。

人间毕竟不是天堂，夫妻毕竟不是不食人间烟火的“神仙”。因此，只有把现实生活开拓成爱情的沃土，才能培植出永不衰败的爱情之果，夫妻才能携手化为爱之“游仙”，漫步人间的爱情胜境。

六

傍晚，当你轻轻推开门扉，祝愿你善于迎来幸福的天使，永远获得家庭的欢乐。

(伊边推荐，摘自中国青年出版社《爱的魅力》)

(题图:董学军)