韦　刚

关于藏族的起源问题，大致有三种观点:一是“藏族源于西羌”，即“藏羌相等”说；二是“藏族源于印度释迦王系”说；三是“藏族源于雅鲁藏布江流域”，即土蕃说。第一种观点主要依据汉文历史文献两唐书中的《吐蕃传》，第二种观点根据的是几本深受佛教影响的书籍。而藏文史料和现代考古学材料都证实藏族祖先源于西藏本土。

藏文历史书籍多谓西藏固有之民族系猴与罗刹鬼之后裔，这虽有神话色彩，然而与“上帝造人”说、“女娲造人”说比起来，更为朴实，而且反映古藏族经历了漫长的原始社会阶段，经历了由猿到人的历史时期。藏文史料《贤者喜宴》、《西藏王臣记》等关于西藏远古时期面貌的记载与现今的科学考察分析十分吻合。从远古时代西藏的地理环境及自然条件来看，当时完全有产生人类的可能。从1956年开始发现古人类文化以来，不断证明西藏高原自古就有人类活动。据推算:林芝人的活动时期为八千年至五千年间；卡洛遗址为四千七百年左右。这些都证明西藏高原人类源远流长，他们就是现代藏族的祖先。尼罗河可以孕育古埃及民族，两河可以孕育古巴比伦民族，恒河可以孕育古印度民族，黄河可以孕育华夏民族，雅鲁藏布江为什么不能孕育古代藏族呢?

从今天藏族与古代藏族的联系上可进一步证实藏族祖先起源于西藏本土，而非外来。藏族在文化上、习惯上、生活上有自己的特性，这种特性是几千年历史形成的，它具有自己的继承性和传统性。这一点也可以从某些考古材料中得到说明。

总之，藏族源于雅鲁藏布江流域，是有一定根据的。当然，世界上任何单一的民族是不存在的，民族乃是在人类各个团体的不断融合、不断改造中形成的。在现代藏族成分中，我们并不否认有古羌人及其他民族的成分，但绝不可因此而不承认它的主体是藏民族。正因为古代藏族文化高于西羌，所以在甘、青、川几省的西羌部落消失了，而藏族却不断壮大、充实，形成了今天藏族整体的雏型。藏族尽管融入了很多民族成分，但主体乃是雅鲁藏布江流域兴起的古藏族。(摘自《西藏研究》)