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孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩抱”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。

垂髫:髫(tiáo)，指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。也有说“垂发”的，意思相同，如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎，功成皓首”句。

总角:古代幼童把垂发扎成两结于头顶，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。在这里，“总”就是聚拢束结的意思。

童龀:龀(chèn)，《说文》中有“男八月生齿，八岁而龀；女七月生齿，七岁而龀”的说法，可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。“童龀”，往往是指人的儿童少年时期。也有说成“髫龀”的，如《后汉书·董卓传》:“其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。”

及笄:笄(jī)，本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到了十五岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。“及笄”即年满十五的女子。

弱冠:古代男子二十岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年满二十的男子。

花甲:我国古代用干支记时间。所谓干支，是天干地支的简称。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到六十岁了。

古稀:古代人活到七十岁，也就很不容易了。杜甫有诗曰:“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称七十岁为“古稀之年”。

耄耋:耄(mào)，《盐铁论·孝养》中写道:“七十曰耄。”《礼记·曲礼》说:“八十九十曰耄。”耋(dié)，《尔雅·释言》注:“八十为耋。”把上面几种说法合起来，我们可以看到:“耄耋”是指人的高寿，大约是“七老八十”了。

期颐:期，朱熹讲是“周匝之义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。颐，朱熹讲是“谓当养而已”，即生活起居待人养护。期颐就是指百岁之人。

(摘自《年轻人》1982年第12期)